En este capítulo final encontramos ejemplos nuevos de esa sabiduría divina con la que el apóstol fue influenciado al escribir esta epístola; mejorando aún más las doctrinas que había propuesto con fines prácticos; en el que da a todos los ministros de Cristo un ejemplo instructivo del orden y método que deben seguirse en la enseñanza del cristianismo; primero para declarar las grandes doctrinas de ella, y luego para mejorarlas para promover la santidad. Y se equivocarán quienes se propongan cualquier otro método, y sobre todo quienes piensen que una parte es suficiente sin la otra.

Que el amor fraternal continúe o permanezca constante. El amor es la fuente y el fundamento de todos los deberes morales y religiosos que los cristianos nos deben los unos a los otros y a todos los hombres, y por eso se coloca aquí a la cabeza de todos ellos. Varios de los frutos de este amor se mencionan en los siguientes versículos. Diodati observa con razón que esta exhortación era particularmente adecuada para los judíos convertidos, ya que los prejuicios de muchos de ellos contra sus hermanos gentiles eran tan fuertes que estaban dispuestos a repudiarlos con aborrecimiento. No te olvides de recibir a extraños. El apóstol se refiere principalmente a aquellos de sus hermanos cristianos que viajaban de un lugar a otro por su propia cuenta para predicar el evangelio. Así, St.

Juan habla de algunos que salieron por amor de Cristo, sin aceptar nada de los gentiles , a quienes predicaban, 3 Juan 1:7 . Agregue a esto, que la iglesia estaba entonces bajo gran persecución en varios lugares, muchos cristianos se vieron obligados a dejar sus propias moradas y países, y huir en busca de seguridad a otras partes donde eran extraños. Tales como estos recomienda el apóstol al amor y la caridad de aquellos a quienes escribió. Porque de ese modo algunos, por ejemplo, Abraham y Lot; he hospedado a ángeles sin saberlo. Por lo tanto, un invitado desconocido, incluso ahora, puede ser más valioso de lo que parece, y puede tener ángeles que lo acompañen, aunque no lo vean.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad