Que continúe el amor fraternal No sólo era el "amor fraternal" ( Filadelfia ) una virtud nueva y hasta entonces casi inimaginable, sino que era particularmente necesario entre los miembros de una secta duramente perseguida. De ahí que todos los Apóstoles insistan constantemente en él ( Romanos 12:10 ; 1Tes 4:9; 1 Pedro 1:22 ; 1 Juan 3:14-18 , &c.

). Era una forma especial del "Amor" más universal (Ἀγάπη), y nuestro Señor había dicho que por él el mundo debía reconocer que los cristianos eran Sus discípulos ( Juan 13:35 ). Cómo se cumplió completamente esta profecía lo vemos por igual en las fervientes descripciones de Tertuliano, en las burlonas admisiones de Luciano en su curioso e interesante tratado "sobre la muerte de Peregrinus", y en la observación del emperador Juliano ( Ep.

49), que su "bondad hacia los extraños" había sido un medio principal para propagar su "ateísmo". Pero el amor fraterno en los límites de una comunidad estrecha a menudo se ve amenazado por la autosatisfacción de una ortodoxia egoísta y dogmática, manifestándose en las rivalidades partidistas. Este puede haber sido el caso entre estos hebreos como entre los corintios; y el descuido de algunas de las reuniones para el culto cristiano ( Hebreos 10:25 ) puede haber tendido a profundizar el sentido de desunión.

Sin embargo, la desunión fue solo incipiente, porque el escritor ya ha dado testimonio de la bondad que prevaleció entre ellos ( Hebreos 6:10 ; Hebreos 10:32-33 ).

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