Hechos 2:37-39

Ahora bien, cuando oyeron esto Habiendo escuchado pacientemente a Pedro, y sin interrumpirlo, habían sido usados ​​para dar a Cristo en sus discursos; (que fue un punto importante ganado;) se sintieron conmovidos en el corazón O, fueron traspasados ​​en el corazón , con un dolor profundo y vivo, y sintieron tal sentimiento de su enorme culpa, en las injurias e indignidades que habían ofrecido a este gloriosa, esta divina persona, que, con el mayor anhelo y solicitud, clamaron a Pedro, etc., varones hermanos, vean cómo se altera su lenguaje: ¡no los decían así antes! que haremos¿Es ese Jesús, a quien crucificamos, Señor y Cristo? Entonces, ¿qué será de nosotros que lo crucificamos? ¿Cómo nos libraremos de la culpa y el peligro en que nos han envuelto nuestra propia locura y maldad? Entonces Pedro dijo: Arrepiéntete de este crimen agravado, y deja que el sentimiento de la horrible culpa que has contraído te despierte a una reflexión arrepentida sobre todos tus otros pecados, y a un amargo remordimiento y dolor por ellos.

Esta era la misma doctrina que habían predicado Juan el Bautista y Cristo, y ahora que se derrama el Espíritu, todavía se insiste en ella. Ver notas sobre Mateo 3:2 ; Marco 1:15 ; Lucas 3:8 . Y bautícese, cada uno de ustedes, en el nombre de Jesucristo Es decir, crean en Jesucristo, no solo como un maestro venido de Dios , sino como el Mesías, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo: crean en Su doctrina es infaliblemente verdadera e infinitamente trascendental, y conviértala en la regla de su fe y práctica: confíe en su mediación para la reconciliación con Dios: sométase a su gracia y gobierno: y haga una profesión abierta y solemne de esto sometiéndose a la ordenanza del bautismo. Ver notas sobre Mateo 28:19; Marco 16:16 .

Esto se aplica a cada persona en particular; cada uno de ustedes , dice el apóstol. Incluso aquellos de ustedes que han sido los más grandes pecadores, si cumplen con estos términos, encontrarán misericordia a través de este Jesús: y aquellos que piensan que han sido los más grandes santos, pero tienen necesidad de cumplirlos; el arrepentimiento, la fe y la nueva obediencia son necesarios para todos. Para la remisión de los pecados que podéis obtener por medio de Cristo crucificado, de esta manera, y no la podéis obtener en ninguna otra. Arrepiéntete de tus pecados y no serán tu ruina; cree en Jesús, y bautízate en esa fe, y serás justificado. Sí, y recibirás el don del Espíritu SantoPor lo cual él reconocerá y atestiguará la obra de su gracia en sus corazones, y los capacitará para servir a ese Señor, a quien han crucificado. Algunos de ustedes recibirán incluso estos dones externos y extraordinarios, y cada uno de ustedes, si es sincero en su arrepentimiento y fe, recibirá sus gracias y consuelos internos; será sellado con el Espíritu Santo de la promesa. Observe, lector, todos los que reciben la remisión de los pecados y son adoptados en la familia de Dios, reciben el don del Espíritu Santo, como espíritu de adopción y regeneración; para asegurarles su filiación y renovarlos a la imagen de Dios.

Porque , dice el apóstol, la promesa es para ustedes Para todos y cada uno de los aquí presentes; ya tus hijos Tu posteridad hasta la última generación; ya todos los que están lejos, a los gentiles de los países más remotos, a quienes Dios está dispuesto a admitir en los mismos privilegios que tú. Evidentemente, por la manera en que San Pedro se expresa aquí, el don del Espíritu Santo no significa, en este lugar, simplemente el poder de hablar en lenguas y hacer milagros, porque la promesa de esto no fue dada. a todos los judíos allí presentes, y a su posteridad, mucho menos a todos los que estaban lejos, en épocas y naciones lejanas; sino que más bien significa las gracias ordinarias del Espíritu, la fe viva y sus frutos, la justicia y la paz, y el gozo en el Espíritu Santo, que ciertamente son gratuitos para todos los que deseen fervientemente y los buscarán de la manera que Dios ha designado. . Ver Lucas 11:13 ; Juan 4:10 ; y Juan 7:37 .

A todos los que el Señor nuestro Dios llamare , a saber, por su palabra y por su Espíritu, sean judíos o gentiles, y no desobedezcan la vocación celestial. Se puede observar que Pedro no entendió ahora las mismas palabras que dijo, porque todavía no sabía nada del llamado que se pretendía hacer a los gentiles. Por lo tanto, sólo podía querer decir con lo que dijo ahora, que el evangelio debería ser predicado a todos los dispersos de Israel, y su posteridad, en naciones distantes; pero el Espíritu Santo, sin duda, tenía una perspectiva más amplia.