Hechos 21:26-28

Entonces Pablo llevó a los hombres de manera agradable al consejo que había recibido de Jacobo y de los ancianos. Y al día siguiente, purificándose con ellos según los ritos de la ley; entró en el templo, para significar al sacerdote; el logro Es decir, su resolución de cumplir los siete días de purificación hasta que se ofrecieran todos los sacrificios que requería la ley mosaica. Y cuando los siete días de purificación estaban casi terminados, los judíos que estaban en Asia, donde Pablo había predicado durante tanto tiempo, y que estaban especialmente enojados contra él; cuando lo vieron en el temploDescuidando por completo esta prueba de respeto a la ley; conmovió a todo el pueblo griego, συνεχεον παντα τον οχλον; confundió a toda la multitud; e impuso las manos sobre él de una manera violenta y ultrajante; clamando a todos los presentes; Hombres de Israel, ayuden. Si en verdad sois hombres de Israel, que se preocupan por su religión y su país, ahora es el momento de demostrarlo ayudando a apoderarse de un enemigo para ambos.

Este es el hombre que enseña a todos los hombres en todas partes de Asia y Grecia; contra el pueblo diciendo a los judíos que no deben circuncidar a sus hijos, y asegurando a los gentiles que pueden ser salvos sin convertirse en prosélitos del judaísmo; y la ley y este lugar prediciendo que ambos serán destruidos. Todo lo contrario a la ley se interpretaría justamente como contrario al templo, que estaba tan evidentemente respaldado por una consideración hacia él; pero quizás Pablo podría haber declarado que se acercaba el tiempo de la destrucción del templo, una declaración que, nosotros Sabes, fue acusado de Esteban como un gran crimen, Hechos 6:14 : y también llevó a los griegos al temploCualquier extranjero podía adorar en la parte que se llamaba el atrio de los gentiles; pero estos fanáticos, sobre una conjetura y un rumor inciertos, y sin ninguna prueba, imaginaron que Pablo había traído algunos griegos incircuncisos al patio interior, apropiados para el pueblo de Israel, donde ningún extranjero podía entrar, como lo notificaron las inscripciones griegas y latinas. en varios de los pilares que estaban en el muro que lo separaba: Μη δει αλλοφυλον παριεναι, Ningún extranjero debe entrar aquí. Debe observarse, sin embargo, que un prosélito que por su circuncisión había declarado su sumisión y aceptación de toda la religión judía, ya no era visto como un extranjero, sino como un naturalizado, y por lo tanto un conciudadano, para que parece haber una alusión a Efesios 2:19 .