Cuando se acercaba el tiempo de la promesa , es decir, el tiempo del cumplimiento de la promesa; que Dios le había jurado a Abraham con respecto a la multiplicación de su simiente; ver nota sobre Génesis 22:16 ; la gente creció , etc. Se hizo muy numeroso en Egipto, a pesar de que estaban bajo gran opresión allí; hasta que surgió otro rey Probablemente de otra familia; que no conoció a José y no tuvo en cuenta su memoria. Lo mismo trató sutilmente con nuestros parientes. Formó diseños astutos y traicioneros contra ellos; y nuestros padres suplicaron maldad los usaron de la manera más injuriosa y bárbara, no fuera que con el tiempo llegaran a ser demasiado poderosos;de modo que en obediencia a una orden sumamente inhumana, que publicó; echaron fuera a sus niños pequeños Los expusieron a morir de hambre o de fieras; o echarlos al río Nilo; hasta el final, es posible que no vivan. Para que se les separe de ser un pueblo, y su misma raza se extinga por completo.

En el que aflictiva y persiguiendo, pero oportuno momento Cuando nuestros padres se reducían a este estado miserable; Moisés nació La persona destinada por Dios para ser el instrumento de la liberación de su pueblo; y era un griego muy bello , αστειος τω Θεω, justo para Dios , como dice el margen. Las palabras, al ser un hebraísmo, son solo una expresión enfática, para denotar la extraordinaria belleza de Moisés, y podrían no ser impropias y divinamente hermosas , ya que el nombre de Dios se introduce a menudo para expresar cosas extraordinarias en su género. Entonces, en hebreo, lo que traducimos grandes luchas ( Génesis 30:8 ) esluchas de Dios; los buenos cedros , ( Salmo 80:10 ,) son cedros de Dios; los grandes montes ( Salmo 36:6 ) son montes de Dios. Esto entonces concuerda con lo que se dice de Moisés, ( Éxodo 2:2 ,) que era un buen niño; y con el relato que Josefo da de él, quien dice, “que cuando tenía solo tres años, su extraordinaria belleza era tal, que sorprendió a todos los que lo vieron; y mientras lo llevaban, la gente dejaba su trabajo para mirarlo ”. Véase Grocio y Whitby.

Y cuando fue expulsado quedó así expuesto a perecer, así lo ordenó la providencia de Dios, que la hija de Faraón lo tomó en brazos, sintiéndose conmovido al verlo; y lo alimentó con el propósito de adoptarlo; para su propio hijo. De este modo, al estar diseñado para un reino, tenía todas esas ventajas de la educación, que no podría haber tenido si no hubiera estado expuesto. “Todas estas circunstancias extraordinarias, relativas al nacimiento, preservación, educación, genio y carácter de Moisés, sirven para agravar el crimen de Israel al rechazarlo, cuando se ofreció a ellos como libertador bajo tantas ventajas, y cuando la Providencia se había interesado tan maravillosamente en su favor ". Doddridge.

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