Luego dijo: ¡Oh tontos Ω ανοητοι, oh tontos o personas irreflexivas! La palabra no es Ω μωροι, correctamente traducida, oh tontos , y es un término de gran indignación y, a veces, de desprecio; pero lo que se emplea aquí es sólo un término de reproche y reproche; y lento de corazón para creer, &C. De esta reprimenda parecería que Cleofás y su compañero eran del número de los que daban poco crédito a las noticias que las mujeres habían traído de la resurrección de su Maestro; su crucifixión y muerte, como ellos mismos reconocen, habiéndolos casi convencido de que él no era el Mesías. Por lo que los reprendió fue por no entender y creer a los profetas, los cuales, dijo, declararon que, antes de que el Mesías entrara en su gloria, él debía sufrir las cosas que dijeron que su Maestro había sufrido.

Y comenzando por Moisés , etc. Y para que su reprensión pareciera estar bien fundada, para que sus espíritus decaídos pudieran ser apoyados y para que pudieran estar preparados para el descubrimiento que estaba a punto de hacer de sí mismo, explicó todos los tipos y profecías del Antiguo Testamento: que se relacionan con los sufrimientos del Mesías, tales como los sacrificios mosaicos, la elevación de la serpiente de bronce, el salmo veintidós, el cincuenta y tres de Isaías, etc. Así demostró Jesús a estos discípulos abatidos, a partir de las Escrituras, que su desesperación no tenía causa, y la sospecha sin fundamento, que habían asumido, de haber sido engañados al pensar que él era el Mesías, porque los sacerdotes lo habían puesto. a muerte.

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