Que le dé una carta de divorcio. “Los doctores de la escuela de Sammai afirmaron que, en la ley concerniente al divorcio, Deuteronomio 24:1 , las palabras alguna inmundicia , debían entenderse como adulterio solamente; mientras que, los de la escuela de Hillel los interpretaron de cualquier tema de desagrado. Por eso los fariseos le preguntaron a Jesús, Mateo 19:3 , si era lícito al hombre repudiar a su esposa por cualquier causa. La opinión de Hillel fue adoptada generalmente por los judíos, como se desprende tanto de su práctica como de sus escritos. Así, Malaquías 2:16 , la cláusula que en nuestra traducción dice: El Señor dice, Él odia repudiar, es decir, divorcios con pretensiones frívolas, es, por la paráfrasis caldea y la LXX., convertido así, (εαν μισησας εξαποστειλης,) si la odias, la debes repudiar. Además, el hijo de Eclesiástico dice, Mateo 25:26 : Si no se va como tú quieres, córtala de tu carne. Y Josefo, Ant. lib. 4.

gorra. 8, "El que quisiera separarse de su esposa, por cualquier causa, por muchas causas semejantes entre los hombres, que le dé una carta de divorcio". No, uno de sus médicos, de nombre R. Akiba, lo expresó como su opinión, 'que un hombre puede repudiar a su esposa, si le gusta más cualquier otra mujer' ”. Como, por lo tanto, habían pervertido la ley del divorcio. para que dieran pleno alcance a sus concupiscencias, Jesús pensó oportuno reducirlo a su sentido primitivo, asegurándoles, “que el que se divorcia de su mujer por cualquiera de las causas permitidas por los médicos, exceptuando la prostitución , la pone bajo una fuerte tentación cometer adulterio; el divorcio injusto no es divorcio a los ojos de Dios; y que como aún subsistían tales matrimonios, el que se casaba con la mujer divorciada injustamente, también cometía adulterio ".Ahorrar por la causa de la fornicación, etc. La fornicación aquí, como en otras partes, se usa a menudo para el adulterio: en general, denota el ejercicio de todas las diferentes especies de concupiscencias ilegales.

Aunque en estas palabras solo se reconoce una causa justa de divorcio, a saber, el adulterio; “Sin embargo, el apóstol, 1 Corintios 7:15 , claramente permite otra, a saber, deserción maliciosa y obstinada en cualquiera de las partes; y eso porque es totalmente incompatible con los propósitos del matrimonio. Por lo tanto, debemos suponer que nuestro Señor aquí habla de las causas de divorcio que comúnmente se dice que están comprendidas bajo el término inmundicia , en la ley; y declara que ninguno de ellos justificará que un hombre se divorcie de su esposa, excepto la fornicación ". Cualquiera que se case con la repudiada, comete adulterioAquí aprendemos, "que si la causa del divorcio es justa, la parte inocente se libera del vínculo del matrimonio, para tener la libertad de volver a casarse". Pero si el divorcio se hace sin causa justa, el matrimonio aún subsiste y, en consecuencia, ambas partes, tanto el inocente como el culpable, así divorciados, cometen adulterio si se casan, al igual que las personas con las que se casan ”. Macknight.

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