Deuteronomio 24:1

_CUANDO ALGUNO TOMARE MUJER Y SE CASARE CON ELLA, Y ACONTECIERE QUE ELLA NO HALLE GRACIA EN SUS OJOS, POR HABER HALLADO EN ELLA ALGUNA INMUNDICIA, ENTONCES QUE LE ESCRIBA CARTA DE DIVORCIO, Y ENTREGUELA MANO, Y ÉCHALA DE SU CASA._ Y no hallará ella ninguna gracia ante sus ojos. Parece que la práctica de los divorcios era en esta época temprana muy frecuente entre los israelitas, que con toda probabilidad se habían familiarizado con ella en Egipto (Lane), donde siempre han existido demasiadas facilidades, y eso con los pretextos más frívolos, para la disolución del vínculo nupcial. Las partes acuerdan vivir juntas como marido y mujer durante un período estipulado, un mes, un año o dos años- y luego se separan de la manera más amistosa. Esta costumbre, demasiado arraigada para ser abolida pronto o fácilmente, fue tolerada por Moisés.  PORQUE HALLÓ ALGUNA INMUNDICIA EN ELLA , х _`ERWAT_ ...

Aunque lo que se relaciona con el divorcio fue otorgado en indulgencia a los judíos, Cristo declara que nunca estuvo de acuerdo con la Ley, porque es directamente repugnante para la primera institución de Dios, de donde se debe buscar una regla perpetua e inviolable. Se dice proverbialmente que las leyes de la naturaleza son indisolubles; y Dios ha declarado de una vez por todas que el vínculo de unión entre esposo y esposa es más cercano que el de padre e hijo; por lo tanto, si un hijo no puede sacudirse el yugo paterno, ninguna causa puede permitir la disolución de la conexión que un hombre tiene con su esposa. Por lo tanto, parece cuán grande fue la perversidad de esa nación, que no pudo evitar disolver un lazo más sagrado e inviolable. Mientras tanto, los judíos concluyeron incorrectamente por su impunidad que eso era legal, lo que Dios no castigó debido a la dureza de sus corazones;...

1-4 Cuando la providencia de Dios o su propia elección equivocada en el matrimonio han asignado a un cristiano una prueba en lugar de una ayuda adecuada, preferirá de corazón llevar la cruz en lugar de buscar un alivio que conduce al pecado, la confusión y la miseria. La gracia divina santificará esta cruz, brindará apoyo bajo ella y enseñará cómo comportarse de manera que gradualmente la haga más tolerable....

CAPÍTULO XXIV _El caso de una esposa divorciada_ , 1-4. _Nadie estará obligado a realizar ningún servicio público el_ _primer año de su matrimonio_ , 5. _Las piedras de molino no se tomarán en prenda_ , 6. _El ladrón de hombres será condenado a muerte_ , 7. _De los casos de lepra_ , 8, 9. _De recibir promesas, y devolver las de los pobres antes_ _de la hora de acostarse_ , 10-13. _De los siervos y su salario_ , 14,15. _Padres e hijos no serán condenados a muerte los unos por los otros_ , 16. _De la humanidad al extranjero, al huérfano, a la viuda y al siervo_ , 17,18. _Rebuscos de la cosecha, etc., para ser dejados a los pobres_ , _forastero, viuda, huérfano, etc. _, 19-22. NOTAS SOBRE EL CAP. XXIV Versículo Deut

En este capítulo y en el siguiente se tratan ciertos derechos y deberes particulares, domésticos, sociales y civiles. Los casos presentados a menudo no tienen una conexión definida y parecen seleccionados para ilustrar la aplicación de los grandes principios de la Ley en ciertos eventos y circunstancias importantes. Estos cuatro versículos contienen solo una oración, y deben traducirse así: Si un hombre ha tomado esposa, etc., y le ha dado carta de divorcio y si ella se ha ido de su casa y se ha convertido en esposa de otro hombre. ; y si el último marido la odia, entonces su primer marido, etc. Moisés ni instituye ni ordena el divorcio. El espíritu exacto del pasaje se da en las palabras de nuestro Señor a los judíos: “Por la dureza de v

EXPOSICIÓN LEYES SOBRE EL DIVORCIO, CONTRA EL ROBO DE HOMBRES Y LA INJUSTICIA. Deuteronomio 24:1 De divorcio. Si un hombre rechazó a su esposa porque ya no le agradaba, y ella se convirtió en la esposa de otro hombre, por quien ella también fue rechazada, o de quien fue separada por su muerte, el primer esposo podría no volver a casarse con ella. , porque eso sería una abominación a los ojos del Señor, y traería pecado a la tierra. Esta no es una ley que sanciona o regula el divorcio; eso simplemente se supone como lo que podría ocurrir, y lo que aquí se regula es el tratamiento por el primer esposo de una mujer que se ha divorciado por segunda vez. Deuteronomio 24:1 Estos versículos deben leerse como una oración continua, de la cual el protasis está en...

CUANDO UN HOMBRE HA TOMADO UNA ESPOSA Y SE CASÓ CON SU ,. Es decir, cuando un hombre ha hecho la elección de una mujer para su esposa, y ha obtenido su consentimiento, y el consentimiento de sus padres; y no solo la ha comprometido, sino que la llevó a su hogar, y consumió el matrimonio: Y SE PASA A PASAR QUE NO ENCUENTRA NINGÚN FAVOR EN SUS OJOS ; no es agradable para él, no se deleita a su persona, ni placer en su compañía y conversación; Pero, por el contrario, sus afectos están alienados de ella, y no puede soportar la vista de ella. PORQUE HA ENCONTRADO CIERTA SUCESIVA EN SU ; algo que no le gustó, y le fue desagradable, y lo que hizo su continuidad en el estado de matrimonio muy incómodo; lo que lo llevó a ser muy mal bien naturalizado, severo y cruel con ella; para que su vida estuviera expuesta al peligro, o al menos se vuelve muy incómodo; en cuyo caso se permitió un divorci...

Ahora, Cuando alguno hubiere tomado mujer, y se hubiere casado con ella, y aconteciere que ella no hallare gracia en sus ojos, por haber hallado en ella alguna inmundicia, entonces le escribirá carta de divorcio, y la entregará a su mano, y la despida de su casa ( Deuteronomio 24:1 ). Así la ley del divorcio. Ahora bien, ¿qué constituye una impureza? Un hombre se casa con una mujer y encuentra una impureza. Hay quien dice "Pues descubre que no es virgen". No, no es eso porque eso ya está tratado en las leyes anteriores. Si él dice que ella no es virgen y no pueden probar su virginidad, será condenada a muerte. Entonces no es que él se casa con ella y luego descubre la inmundicia, que ella no es virgen. No es eso y ese era el gran argumento entre los judíos, lo que constituía impureza. Y una escuela de rabinos dijo: "Bueno, si ella no fuera virgen". Bueno, es

20. SOBRE EL DIVORCIO Y LAS LEYES DE LA MISERICORDIA Capitulo 24 _1. Con respecto al divorcio ( Deuteronomio 24:1 )_ 2. Con respecto a la prenda y la esclavitud ( Deuteronomio 24:6 ) 3. Con respecto a la lepra ( Deuteronomio 24:8 ) 4. Concerniente a la opresión de los pobres ( Deuteronomio 24:10 ) 5. Con respecto a la injusticia ( Deuteronomio 24:16 ) 6. El forastero, el huérfano y la viuda recordados ...

_Inmundicia. Tertuliano (contra Marc. IV) dice, "si es declarada culpable de alguna impureza", negoium impudicum. Septuaginta, "acción indecorosa"; y muchos comentaristas eruditos suponen que Moisés solo permite el divorcio en casos de adulterio, o en aquellos que hacen que la mujer sea peligrosa para la familia, como si tuviera lepra o algún otro trastorno infeccioso, o pudiera corromper la moral de su familia. hijos, o si era estéril._ _Los fariseos estaban divididos entre ellos al determinar el sentido de esta ley, (Calmet) y se esforzaron por engatusar a nuestro Salvador, proponiéndole la pregunta: Si era lícito para un hombre repudiar a_ su esposa por cualquier causa, _quacumque ex causa, o por cualquier motivo, Mateo xix. 3. (Haydock) --- Nuestro Señor no se da cuenta de la limitación aquí agregada por Moisés; (Mateo v._ 31) ni tampoco los fariseos, cuando les pregunta: ¿Qué os ma...