Deuteronomio 24:4

_Y CUANDO ELLA SE HAYA IDO DE SU CASA, ELLA PUEDE IR Y SER LA ESPOSA DE OTRO HOMBRE._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-4 Cuando la providencia de Dios o su propia elección equivocada en el matrimonio han asignado a un cristiano una prueba en lugar de una ayuda adecuada, preferirá de corazón llevar la cruz en lugar de buscar un alivio que conduce al pecado, la confusión y la miseria. La gracia divina santificará esta cruz, brindará apoyo bajo ella y enseñará cómo comportarse de manera que gradualmente la haga más tolerable....

Verso Deuteronomio 24:4 . _ELLA ESTÁ CONTAMINADA. _ ¿No se refiere esto a que ella se había divorciado y, en consecuencia, se había casado con otro? Aunque Dios, por la dureza de sus corazones, les permitió repudiar a sus esposas, sin embargo, consideró que todos los matrimonios posteriores en ese caso eran contaminación y profanación; y es sobre esta base que nuestro Señor argumenta en los lugares mencionados anteriormente, que cualquiera que se case con la mujer repudiada es un adúltero: ahora bien, esto no podría haber sido el caso si Dios hubiera permitido que el divorcio fuera una separación legal y apropiada del hombre de su esposa; pero a los ojos de Dios nada puede ser una causa legal de separación, sino el adulterio por ambas partes. En tal caso, según la ley de Dios, el hombre puede repudiar a su mujer, y la mujer puede repudiar a su marido;  (ver...

En este capítulo y en el siguiente se tratan ciertos derechos y deberes particulares, domésticos, sociales y civiles. Los casos presentados a menudo no tienen una conexión definida y parecen seleccionados para ilustrar la aplicación de los grandes principios de la Ley en ciertos eventos y circunstancias importantes. Estos cuatro versículos contienen solo una oración, y deben traducirse así: Si un hombre ha tomado esposa, etc., y le ha dado carta de divorcio y si ella se ha ido de su casa y se ha convertido en esposa de otro hombre. ; y si el último marido la odia, entonces su primer marido, etc. Moisés ni instituye ni ordena el divorcio. El espíritu exacto del pasaje se da en las palabras de nuestro Señor a los judíos: “Por la dureza de v

EXPOSICIÓN LEYES SOBRE EL DIVORCIO, CONTRA EL ROBO DE HOMBRES Y LA INJUSTICIA. Deuteronomio 24:1 De divorcio. Si un hombre rechazó a su esposa porque ya no le agradaba, y ella se convirtió en la esposa de otro hombre, por quien ella también fue rechazada, o de quien fue separada por su muerte, el primer esposo podría no volver a casarse con ella. , porque eso sería una abominación a los ojos del Señor, y traería pecado a la tierra. Esta no es una ley que sanciona o regula el divorcio; eso simplemente se supone como lo que podría ocurrir, y lo que aquí se regula es el tratamiento por el primer esposo de una mujer que se ha divorciado por segunda vez. Deuteronomio 24:1 Estos versículos deben leerse como una oración continua, de la cual el protasis está en...

SU ANTIGUO ESPOSO QUE LA ENVIÓ PUEDE NO VOLVER A LLEVARLA DE NUEVO PARA SER SU ESPOSA ,. Aunque siempre tan deseoso de ello, y habiéndose arrepentido con corazón que la había guardado: este es el castigo de su competencia e inconstancia, y se le ordenó que los hombres hicieran cautelosos cómo guardaban sus esposas; Desde cuándo lo habían hecho, y habían estado casados ​​con otro, no podían disfrutarlos nuevamente, incluso en la muerte del segundo marido; Sí, aunque solo le había defendido, y nunca se había acostado con ella, como observa Ben Melech, estaba prohibido que el ex marido se casara con ella; Aunque si solo hubiera tocado la puta, según el mismo escritor, y otras, ella podría regresar a él: DESPUÉS DE ESO, ELLA ESTÁ CONTAMINADA ; no por Whoredom, porque en ese caso no estaba prohibido, como se interpreta, sino por que está casada con otro hombre; cuando fue contaminada, no po...

Ahora, Cuando alguno hubiere tomado mujer, y se hubiere casado con ella, y aconteciere que ella no hallare gracia en sus ojos, por haber hallado en ella alguna inmundicia, entonces le escribirá carta de divorcio, y la entregará a su mano, y la despida de su casa ( Deuteronomio 24:1 ). Así la ley del divorcio. Ahora bien, ¿qué constituye una impureza? Un hombre se casa con una mujer y encuentra una impureza. Hay quien dice "Pues descubre que no es virgen". No, no es eso porque eso ya está tratado en las leyes anteriores. Si él dice que ella no es virgen y no pueden probar su virginidad, será condenada a muerte. Entonces no es que él se casa con ella y luego descubre la inmundicia, que ella no es virgen. No es eso y ese era el gran argumento entre los judíos, lo que constituía impureza. Y una escuela de rabinos dijo: "Bueno, si ella no fuera virgen". Bueno, es

20. SOBRE EL DIVORCIO Y LAS LEYES DE LA MISERICORDIA Capitulo 24 _1. Con respecto al divorcio ( Deuteronomio 24:1 )_ 2. Con respecto a la prenda y la esclavitud ( Deuteronomio 24:6 ) 3. Con respecto a la lepra ( Deuteronomio 24:8 ) 4. Concerniente a la opresión de los pobres ( Deuteronomio 24:10 ) 5. Con respecto a la injusticia ( Deuteronomio 24:16 ) 6. El forastero, el huérfano y la viuda recordados ...

_Profanado. Esto insinúa que el segundo matrimonio fue un verdadero adulterio, (Calmet) y solo tolerado por la ley para prevenir males mayores. (Haydock) --- Se podría decir en efecto que la mujer fue profanada, con respecto a su ex marido, que no pudo recuperarla sin condenar su anterior proceder (Calmet); ya que parecía haberla prestado solo para una consideración mezquina. (Menochius) --- Domiciano tomó el privilegio de juez de un caballero romano, quien había reasumido a su esposa después de divorciarse de ella por adulterio._ _(Suetonio, viii.) Pero, ¿cómo entonces es abominable_ la mujer ante el Señor? Algunos dicen que la cosa en sí es extremadamente deshonrosa, como insinúa el hebreo, pensó que la mujer no había hecho nada más que lo que la ley permite. Grocio cree que el hombre podría recuperar a su esposa, en cualquier momento, antes de que ella se casara con otra. Pero los rab...

LEYES DE LA BONDAD CON los mandatos que ahora tenemos que considerar, dejamos por completo la región de la ley estricta y entramos enteramente en la de la aspiración y del sentimiento. La bondad, por su propia naturaleza, elude la ruda obligación de la ley, propiamente dicha. Deja de ser bondad cuando pierde espontaneidad y libertad. El precepto, por tanto, no la ley, es lo máximo que cualquier legislador puede dar con respecto a él; y esto es precisamente lo que tenemos en Deuteronomio, en la medida en que se esfuerza por incitar a los hombres a la gentileza, la bondad y la cortesía unos con otros. El autor le da a su pueblo un ideal de lo que debería ser en estos aspectos, y lo recalca con la sincera seriedad que lo distingue. Eso es todo; pero, sin embargo, si queremos hacerle justicia como legislador, debemos considerar y estimar el valor moral de estos preceptos; porque, hablando c...