Y en ese día me llamarás Ishi, etc. Ishi, mi esposo , es una denominación de amor; Baali, mi señor , de sujeción y miedo. Dios no le ha dado a su pueblo, al que justifica, acepta y desposa consigo en justicia, espíritu de temor, sino de poder, de amor y de2 Timoteo 1:7 dominio propio , 2 Timoteo 1:7 . Como las palabras אישׁי, ishi y בעלי, baali , en este verso, (ambas aplicables a un esposo, aunque en diferentes puntos de vista, el primero significa un esposo simplemente, el segundo un esposo bajo la idea de un señor o amo,) son manifiestamente apelativos, y no nombres propios, ciertamente deberían haber sido traducidos como apelativos; es decir, la cláusula debería haber sido traducida, Me llamarás mi marido, no me llamarás más mi señor o amo. Así, Houbigant, que añade, a modo de explicación, "porque me amarás y me servirás con afecto y no con miedo". Porque quitaré los nombres de los baales , es decir, de los baales; de su boca A los judíos se les prohibió mencionar los nombres de los ídolos paganos, Éxodo 23:13 ; Josué 23:7 ; y por lo tanto el nombre Baal , aunque capaz de un buen sentido, ya que significa marido , oSeñor , debe ser evitado por ellos, porque también era el nombre de dioses falsos, no sea que al usarlo sean inducidos a la idolatría.

Y no serán más recordados O mencionados , como se puede traducir al hebreo; por su nombre“Es en vano”, dice el obispo Horsley, “buscar una pureza de culto religioso, que responda a esta profecía, entre los judíos que regresaron del cautiverio babilónico. Esta parte de la profecía, con todas las demás, recibirá su cumplimiento en la raza convertida en los últimos días. De hecho, se dice que, después del regreso de Babilonia, los judíos evitaron escrupulosamente la idolatría y han continuado sin mancharse con ella hasta el día de hoy. Pero, en general, como afirman todos los comentaristas, uno tras otro, no es cierto. Entre los judíos restaurados, de hecho, no había idolatría pública, patrocinada por el gobierno, como había existido en tiempos antes del cautiverio, particularmente durante el reinado de Acaz. Pero desde la época de Antíoco Epífanes hasta los últimos momentos de la política judía, hubo una facción numerosa y poderosa, que en todo afectaba los modales griegos; y este grupo helenizante eran idólatras para un hombre. Los judíos de los tiempos actuales, hasta donde los conocemos, parecen estar verdaderamente libres de la acusación de idolatría, propiamente dicha. Pero del estado actual de las diez tribus no tenemos un conocimiento seguro; sin lo cual no podemos asumir la responsabilidad de acusarlos ni de absolverlos ".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad