Romanos 11:30-32

Porque como vosotros, gentiles creyentes; en tiempos pasados, antes de que Cristo les fuera predicado; no creyeron a Dios No creyeron en el Dios vivo y verdadero: o más bien, como significan las palabras ποτε ηπειθησατε τω θεω, una vez fueron desobedientes a Dios , y fueron sepultados en la ignorancia y la superstición; pero ahora han obtenido misericordia , es decir, ser convertidos y perdonados; a través de su incredulidad τη τουτων απειθεια, a través de, o en ocasión de, su desobediencia.

El apóstol no quiere decir que los gentiles no habrían sido admitidos en el pacto y la iglesia de Dios, al haberles predicado el evangelio, si toda la nación judía hubiera abrazado el evangelio, el título de los gentiles a todas las bendiciones de la tierra. pacto con Abraham establecido por el pacto mismo. Pero su significado es, como se explica en la nota sobre Romanos 11:11 . Incluso así tienen estos

Como si dijera: Como habéis obtenido misericordia después de mucho tiempo de desobediencia, así habrán desobedecido los judíos, que ahora , desde la predicación del evangelio, no han creído , ηπειθησαν ; que por tu misericordia La misericordia mostrada a ti en la conversión de muchos de ustedes, siendo provocados a la emulación, Romanos 11:11 ; ellos también pueden obtener misericordia. Pueden ser llevados a creer en Cristo, y así participar de la misericordia. “La desobediencia de los judíos consistió en rechazar el evangelio, a pesar de que les fue predicado, como cumplimiento de las profecías contenidas en sus propios registros sagrados. Y obteniendo misericordia, significa ser admitido en el pacto y la iglesia de Dios, lo cual se llama misericordia , porque procedió enteramente de la misericordia de Dios, Romanos 9:15 . " Porque Dios los ha concluido a todos en incredulidad. Sufrió que el cuerpo principal tanto de judíos como de gentiles, sucesivamente, por algún tiempo, continuara bajo el poder de su incredulidad, o más bien de su desobediencia, para que, en su propio tiempo, pudiera cumplir la gran consejo de su bondad, al mostrar misericordia inmerecida tanto a judíos como a gentiles.

Ver Juan 12:32 . Primero, Dios permitió que los gentiles, en las primeras edades del mundo, se rebelaran contra él, y tomó a la familia de Abraham, como una simiente peculiar, para sí mismo: después les permitió caer por incredulidad, desobediencia, idolatría y, finalmente, el rechazo de su propio Mesías, y tomó a los creyentes gentiles por su pueblo. E hizo incluso esto para provocar a los judíos a emular, y así llevarlos también, al final, a la fe y la obediencia al evangelio. Este fue verdaderamente un misterio en la conducta divina, que el apóstol adora con tan santo asombro.