οὐ θέλωὑ. ἀγνοεῖν . Cf. Romanos 1:13 ; 1 Corintios 10:1 ; 1 Corintios 12:1 coartada , siempre con ἀδελφοί; un énfasis solemne de una verdad fundamental.

τὸ μυστήριον τοῦτο . Este secreto del gobierno providencial de DIOS; cf. Romanos 16:25 ; 1 Corintios 15:51 . La palabra en S. Pablo tiene siempre el sentido de un secreto del propósito de DIOS ahora revelado.

En su sentido más pleno, es el fin de la redención en Cristo, especialmente en cuanto incluye a toda la humanidad: así de la Encarnación ( 1 Timoteo 3:16 ), de la crucifixión ( 1 Corintios 2:1 ; 1 Corintios 2:7 ), de la consumación ( Efesios 1:9 ), de la inclusión de los gentiles ( Efesios 3:3-4 ; Colosenses 1:26-27 , infra Romanos 16:25 ); aquí de la reunión final de judíos y gentiles en una sola Iglesia (cf. Efesios 2:11 .). SH

ἐν ἑαυτοῖς φρόνιμοι. φρ . tiene una referencia especial a los planes ideados para efectuar su salvación: deben tomar el plan de DIOS, no encontrar uno en sus propias imaginaciones; cf. Romanos 12:16 ; 1 Corintios 4:10 .

No hay nada del todo paralelo en el uso del verbo; pero cfr. σοφός 1 Corintios 1:19 f., y σοφίας Romanos 11:33 .

ὅτι πώρωσις κ.τ.λ . El resumen más breve posible de todo el argumento.

ἄχρι οὗ κ.τ.λ . Cf. Lucas 21:24 .

τὸ πλήρωμα . Cf. en Romanos 11:12 .

εἰσέλθῃ . de entrar en el reino; cf. Mateo 7:21 ; Mateo 7:13 ; Lucas 13:24 , SH; así también σωθήσεται.

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