1 Corintios 2:1

_Y YO, HERMANOS, CUANDO VINE A VOSOTROS, NO FUI CON EXCELENCIA DE PALABRA O DE SABIDURÍA, DECLARÁNDOOS EL TESTIMONIO DE DIOS. _ Y YO - Así que yo, yo también, como uno de los instrumentos 'tontos, débiles y despreciados' empleados por Dios: 'gloriándome en el Señor', no en la sabiduría de los hombres ( 1 Corintios 1:27 ). Mi modo de hablar y actuar está de acuerdo con el plan de Dios. CUANDO LLEGUÉ (, etc.) Pablo podría, si hubiera querido, haber usado un estilo ornamentado, habiendo estudiado en Tarso de Cilicia, famoso por su saber: aquí leyó los poemas del cilicio Arato (que cita,) y Epiménides y Menandro. El intelecto griego preparó el camino para el Evangelio, pero fracasó en regenerar el mundo; para esto se necesita un poder sobrehumano. El judaísmo helenístico (grecizant

1. Y cuando llegué, Paul, cuando comencé a hablar de su propio método de enseñanza, inmediatamente había caído en una discusión sobre la naturaleza de la predicación del evangelio en general. . Ahora, nuevamente, vuelve a hablar de sí mismo, para mostrar que nada en él fue despreciado sino lo que pertenecía a la naturaleza del evangelio mismo, y lo hizo de alguna manera adherirse a él. Por lo tanto, permite que no haya tenido ninguna de las ayudas de la elocuencia humana o la sabiduría para calificarlo para producir ningún efecto, pero si bien se reconoce a sí mismo como indigente de tales recursos, insinúa la inferencia que se deduce de esto: que el El poder de Dios brilló de manera más ilustre en su ministerio, por su posición sin necesidad de tales ayudas. Esta última idea, sin embargo, se encontrará presentando poco después. Por el momento, simplemente concede que no tiene nada de s...

1-5 Cristo, en su persona, sus oficios y sus sufrimientos, es la suma y la sustancia del Evangelio, y debe ser el gran tema de la predicación de un ministro evangélico, pero no para dejar de lado otras partes de la verdad y la voluntad reveladas de Dios. Pablo predicó todo el consejo de Dios. Pocos conocen el temor y el temblor de los ministros fieles, por un profundo sentido de su propia debilidad Saben cuán insuficientes son, y temen por sí mismos. Cuando se predica claramente nada más que Cristo crucificado, el éxito debe provenir enteramente del poder divino que acompaña a la palabra, y así los hombres son llevados a creer, para la salvación de sus almas....

CAPITULO DOS. _El apóstol se disculpa por su manera de predicar_ , 1. _Y da la razón por la que adoptó esa manera_ , 2-5. _Él muestra que esta predicación, a pesar de que no fue con_ _excelencia del habla humana o la sabiduría, sin embargo, fue la misteriosa_ _sabiduría de Dios, que los príncipes de este mundo no conocieron,_ _y que sólo el Espíritu de Dios podía revelar_ , 6-10. _Sólo el Espíritu de Dios puede revelar las cosas de Dios_ , 11 _Los apóstoles de Cristo conocen las cosas de Dios por el Espíritu de_ _Dios, y las enséñan, no con palabras de humana sabiduría, sino con_ _las palabras de ese Espíritu_ , 12, 13. _El hombre natural no puede discernir las cosas del Espíritu_ , 14. _Pero el hombre espiritual puede discernirlas y enseñarlas, porque él_ _tiene la mente de Cristo_ , 15, 16. NOTAS SOBRE EL C

Y YO, HERMANOS - Manteniendo el estilo de dirección tierno y cariñoso. CUANDO VINE A TI - Cuando vine al principio para predicar el evangelio en Corinto. Hechos 18:1 ff. NO VINO CON EXCELENCIA EN EL HABLA - No vino con elocuencia elegante y atractiva. El apóstol aquí evidentemente alude a esa agradable y estudiada elección de lenguaje; a esas oraciones formadas con gracia, y a esa habilidad de disposición en el discurso y la discusión que era tanto un objeto de consideración con los retóricos griegos. Es probable que Pablo nunca haya sido muy distinguido por estos (compárese 2 Corintios 10:1), y es seguro que nunca los convirtió en objeto de intenso estudio y solicitud. Compare 1Co 2: 4 ,...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 2:1 El propio método de San Pablo. 1 Corintios 2:1 Y yo; "Yo también;" Yo de acuerdo con el método de Dios. Cuando vine a ti La fecha de su primera visita fue en el año 52 d. C., y se había quedado un año y medio (Hechos 18:11). Desde entonces había estado (más o menos) "tres años" (τριετίαν, Hechos 20:31) en Éfeso. De habla o de sabiduría. No te hablé ni oratoria ni filosóficamente. De ahí que el partido Apolos, aficionado a la retórica brillante del joven alejandrino, hablara del discurso de Pablo como "despreciable" ...

Y yo, hermanos, cuando llegué a ti, ... esta cuenta se ocasionaba el apóstol que se da a sí mismo, ya sea por lo que había dicho en la última parte del capítulo anterior, con respecto a la elección que Dios ha hecho de los tontos, Cosas débiles, bases y despreciables del mundo, y de sus llamándolos por su gracia tanto a la comunión con los santos en común, y por lo tanto él acomodó a su ministerio a ellos, y en particular al Ministerio de la Palabra, de los cuales él él mismo era un ejemplo similar y un ejemplo; o de lo contrario, por lo que había declarado en 1 Corintios 1:17 del mismo capítulo, que fue enviado para predicar el Evangelio,. no con sabiduría de las palabras; lo que aquí se reemplaza, y afirma de manera agradable, que cuando llegó por primera vez a Corinth, él. no vino con la excelencia del habla, ni de la sabiduría; porque aunque no solo estaba versado en el apren

Y yo, hermanos, cuando vine a vosotros, no fui con excelencia de palabra o de sabiduría, para declararos el testimonio de Dios ( 1 Corintios 2:1 ). Pablo no vino como uno de los filósofos de Corinto, tratando de pararse en las calles y persuadirlos por medio de la brillante oratoria para creer y aceptar a Jesucristo. Me pregunto cuál es el lugar de la oratoria en el púlpito. Es interesante cómo a menudo admiramos a los grandes oradores en el púlpito. Pero a menudo me pregunto si la oratoria tiene algún lugar en el púlpito. Seguramente no sucedió en el púlpito de Pablo. “Cuando vine a vosotros, no vine con la excelencia de palabra o de sabiduría, como os he declarado el testimonio de Dios”. Porque me propuse no saber nada entre vosotros, sino a Jesucristo, y éste crucificado ( 1 Corintios 2:2

CAPITULO 2 _1. La predicación del apóstol. ( 1 Corintios 2:1 )._ 2. La Revelación del Espíritu. ( 1 Corintios 2:6 ). 3. El desamparo y la ignorancia del hombre natural. ( 1 Corintios 2:14 ). El Apóstol había estado entre ellos y les declaró el testimonio de Dios. Esto no lo había hecho con excelencia de habla o sabiduría. Les predicó la Persona de Jesucristo y lo crucificaron. Él, que es la sabiduría de Dios, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento ( Colosenses 2:3 ), fue su único tema; decidió no conocer nada entre ellos sino la Persona y O

Así que, hermanos, cuando vine a ustedes, no vine a anunciarles el secreto de Dios con ningún don sobresaliente de retórica o sabiduría, porque fue mi decisión deliberada no conocer nada entre ustedes sino a Jesucristo, y él en su Cruz. Así estuve con vosotros en debilidad y en timidez y en mucho nerviosismo. Mi historia y mi proclamación no fueron hechas con palabras persuasivas de sabiduría; fue por el Espíritu y por el poder que se demostró incontestablemente que son verdaderos, para que vuestra fe no dependa de la sabiduría de los hombres, sino del poder de Dios. Pablo recuerda cuando llegó por primera vez a Corinto, y se destacan tres cosas. (i) Vino hablando con sencillez. Vale la pena señalar que Pablo había venido a Corinto desde Atenas. Fue en Atenas donde, por única vez en su vida, hasta donde sabemos, intentó reducir el cristianismo a términos filosóficos. Allí, en el Cerro d...