Salmo 110 - Introducción

AM 2962. BC 1042.

Está universalmente aceptado que este Salmo fue compuesto por David; y parece estar casi tan universalmente de acuerdo en que él no habla de sí mismo en absoluto, sino directamente del Mesías. Esto es más notable, porque en la mayoría, si no en todos los demás Salmos, donde él profetiza de Cristo, hay un significado obvio, si no en todo el Salmo, pero en varias partes del mismo, que se relaciona con alguna ocasión particular, algunos pasaje u otro, en la historia de David; y esos Salmos deben entenderse de Cristo en un sentido secundario, aunque no menos evidente, ya veces más que el primero. Pero este Salmo debe entenderse completamente sólo por Cristo; como es abundantemente evidente, tanto por el testimonio expreso del Nuevo Testamento, Hechos 2:34 ; 1 Corintios 15:25 ; Hebreos 1:13; Hebreos 10:13 ; y del consentimiento de los antiguos médicos hebreos. De hecho, que los judíos antiguos entendieron este Salmo así, y que era el sentido conocido y recibido de él en la época de nuestro Salvador, se desprende de lo que pasó entre él y los fariseos, Mateo 22:42, &C. Por lo tanto, podemos estar completamente persuadidos con el obispo Patrick, de que "este salmo es una predicción muy clara de la divinidad de Cristo, su dignidad real, su sacerdocio y sus victorias y triunfos", todo lo que el salmista expone con gran claridad y sublimidad. de pensamiento y expresión. “En efecto, si consideramos este Salmo”, dice un escritor juicioso, “como todo el mundo debe, no solo como una profecía, sino como un poema patético, no podemos dejar de quedarnos encantados, tanto con la elegancia de la composición, como con la están satisfechos con la verdad de las predicciones que contiene. Salmo 110:1 , Nuestro Señor está sentado a la diestra de Dios, como un lugar de la mayor dignidad que se pueda concebir; como socio de su trono y poder. Salmo 110:2Está investido de su autoridad, al tener el cetro de su poder y un mando universal y supremo, incluso sobre sus enemigos, entregado a él. Como consecuencia de esto, Salmo 110:3 , recibe el homenaje de sus súbditos, las ofrendas voluntarias de su pueblo fiel, que son tan numerosas como las gotas del rocío de la mañana que cubren la tierra. Salmo 110:4 , El sacerdotal se agrega al oficio real. Salmo 110:5 , El salmista vuelve a describir el ejercicio de su autoridad suprema y soberana. Salmo 110:7 , Él da una razón por la que fue exaltado a tanto honor, a saber, como recompensa por el acto más asombroso de su humillación, que se expresa muy poéticamente al beber del arroyo en el camino ".