AM 2962. BC 1042.

Este Salmo se titula propiamente Maschil, que significa dar instrucción. Porque nos da información clara y satisfactoria sobre el más importante de todos los temas, la naturaleza de la verdadera bienaventuranza y el camino que conduce a ella. Algunos otros Salmos tienen este título, y la mayoría o todos son de naturaleza moral y están diseñados para transmitir algunos consejos saludables y para disponer la mente del lector a la atención y la reflexión. Pero esto es particularmente instructivo e interesante. La LXX. darle derecho, συνεσεως τω Δαυιδ, de la comprensión de David, o su regreso a una correcta comprensión de sí mismo. Y se cree que al despertar a un nuevo sentido de su pecado, en el asunto de Urías, por la rebelión de su hijo Absalón, en este Salmo expresa su profundo arrepentimiento por haber ofendido tan atrozmente a Dios. El título árabe afirma que David habló proféticamente de la redención de la humanidad; y el siríaco nos informa que trata del pecado y la caída de Adán, y contiene una profecía de Cristo, por quien somos librados del infierno. Y San Pablo da gran apoyo a esta afirmación con su cita, Romanos 4:8. Aunque fue compuesto en una ocasión particular, el Salmo fue posteriormente adaptado al uso público por la Iglesia judía, y se repitió solemnemente en el gran día de la expiación, cuando toda la nación hizo una confesión general de sus pecados. Dodd. Tenemos aqui,

(1,) La felicidad de aquellos cuyos pecados son perdonados, Salmo 32:1 ; Salmo 32:2 .

(2,) La necesidad de confesar nuestros pecados y de orar, Salmo 32:3 .

(3,) La promesa de Dios a los que confían en él, Salmo 32:7 .

(4,) Una exhortación a regocijarse en Dios, Salmo 32:11 .

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