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Los dos advenimientos - Resumen:

(1) La perspectiva del Antiguo Testamento sobre la venida del Mesías tiene dos aspectos: el del rechazo y el sufrimiento (como, por ejemplo, en Isaías 53), y el de la gloria y el poder terrenales (como, por ejemplo, en Isaías 11; Jeremías 23 y Ezequiel 37). A menudo, estos dos aspectos se mezclan en un solo pasaje (por ejemplo, el Salmo 2). Los propios profetas estaban perplejos por esta aparente contradicción (1 Pedro 1:10); (1 Pedro 1:11). Fue resuelto por cumplimiento parcial. A su debido tiempo, el Mesías, nacido de una virgen según Isaías, apareció entre los hombres y comenzó su ministerio anunciando que el reino predicho estaba "cerca".

( Ver Scofield) - (Mateo 4:17).

Siguió el rechazo del rey y del reino.

(2) Acto seguido, el Rey rechazado anunció su próxima crucifixión, resurrección, partida y regreso (Mateo 24, 25). (Mateo 12:38); (Mateo 16:1); (Mateo 16:21); (Mateo 16:27); (Lucas 12:35); (Lucas 17:20); (Lucas 18:31); (Lucas 19:12).

(3) Pronunció predicciones sobre el curso de los acontecimientos entre Su partida y su regreso (Mateo 13:1); (Mateo 16:18); (Mateo 24:4).

(4) Este regreso prometido de Cristo se convierte en un tema destacado en Hechos, Epístolas y Apocalipsis.

En conjunto, las enseñanzas del Nuevo Testamento sobre el regreso de Jesucristo se pueden resumir de la siguiente manera:

(1) Ese retorno es un evento, no un proceso, y es personal y corpóreo (Mateo 23:39); (Mateo 24:30); (Mateo 25:31); (Marco 14:62); (Lucas 17:24); (Juan 14:3); (Hechos 1:11); (Filipenses 3:20); (Filipenses 3:21); (1 Tesalonicenses 4:14).

(2) Su venida tiene una relación triple: a la iglesia, a Israel, a las naciones.

(a) Para la iglesia, el descenso del Señor en el aire para levantar a los que duermen y cambiar a los santos vivos se presenta como una expectativa y esperanza constante (Mateo 24:36); (Mateo 24:44); (Mateo 24:48); (Mateo 25:13); (1 Corintios 15:51); (1 Corintios 15:52); (Filipenses 3:20); (1 Tesalonicenses 1:10); (1 Tesalonicenses 4:14); (1 Timoteo 6:14); (Tito 2:13); (Apocalipsis 22:20).

(b) A Israel, se predice que el regreso del Señor cumplirá las profecías aún no cumplidas de su reunión nacional, conversión y establecimiento en paz y poder bajo el Pacto Davídico (Hechos 15:14) con (Zacarías 14:1).

Ver "Reino (Antiguo Testamento)" (2 Samuel 7:8).

( Ver Scofield) - (Zacarías 13:8); (Lucas 1:31).

( Ver Scofield) - (1 Corintios 15:24).

(c) Para las naciones gentiles, se predice que el regreso de Cristo traerá la destrucción del actual sistema político mundial (Daniel 2:34); (Daniel 2:35),

( Ver Scofield) - (Apocalipsis 19:11),

el juicio de (Mateo 25:31) seguido por la conversión gentil mundial y la participación en las bendiciones del reino; (Isaías 2:2); (Isaías 11:10); (Isaías 60:3); (Zacarías 8:3); (Zacarías 8:20); (Zacarías 8:23); (Zacarías 14:16).

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