Somos los más miserables de todos los hombres. Los más dignos de lástima. Doddridge. Es bastante extraño al propósito argumentar a partir de este texto, como algunos han hecho, que si no hubiera un estado futuro, la santidad y la virtud harían a los hombres más miserables de lo que serían de otra manera. Es evidente que San Pablo aquí no habla del caso de los hombres buenos en general, si es posible suponer que sus esperanzas de felicidad futura deberían, después de todo, ser defraudadas; pero del caso de los Apóstoles, y otros primeros predicadores y profesores del cristianismo, si, en medio de sus penurias y persecuciones, no fueron sostenidos por esta esperanza. Para ser cristianoen aquellos días, iba a ser un ejemplo de santidad y virtud probadas, de verdadera sabiduría y de consumada fortaleza; estar expuesto al desprecio, a la infamia ya la muerte; ser señalado como un tonto, un loco, un entusiasta; ser vilipendiado como ateo y enemigo de toda religión; ser castigado como ladrón y asesino; perder fama, amigos y consuelo; y estar expuesto a todo aquello por lo que la naturaleza humana se estremece, y que una persona del mayor valor, sin la ayuda de la gracia divina, ciertamente se esforzaría por evadir.

Por lo tanto, desposeídos de la esperanza de la resurrección en medio de estos sufrimientos, deben haber estado sometidos perpetuamente a las reprimendas de sus propias mentes, por sacrificar toda visión de la felicidad en este mundo, para promover lo que sabían que era una falsedad perniciosa. Quizás nunca hubo un grupo de hombres en la tierra tan desdichados como debieron haber sido en esta suposición.

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