Cuando abrió el quinto sello, etc.— Este y los siguientes sellos no tienen nada extrínseco, como la proclamación de los seres vivientes, para determinar de qué parte debemos esperar que se completen; pero se distinguen suficientemente por sus marcas y caracteres internos. El quinto sello o período es notable por una terrible persecución de los cristianos, que están representados, Apocalipsis 6:9 acostados debajo del altar (porque la escena todavía está en el tabernáculo o templo) como sacrificios recién muertos y ofrecidos a Dios. La palabra de Dios y el testimonio que tenían es una descripción de cristianos fieles,que perseveró hasta la muerte en la fe y la adoración cristianas, a pesar de todas las dificultades de la persecución.

Ver cap. Apocalipsis 20:4 . Ellos lloran en voz alta Apocalipsis 6:10 para el Señor a juzgar y vengar a su causa; es decir, las crueldades ejercidas sobre ellos fueron de una naturaleza tan bárbara y atroz como para merecer y provocar la venganza del Señor.

A cada uno de ellos se les da túnicas blancas, Apocalipsis 6:11 como muestra del triunfo que habían obtenido sobre la muerte y todos sus terrores; y se les exhorta a descansar por un tiempo, hasta que se complete el número de mártires, cuando recibirán su plenorecompensa. Esta representación es una prueba contundente, entre una multitud de otras, de la felicidad inmediata de los santos difuntos, y no puede consistir en la opinión peligrosa, así como incómoda, del estado insensible de las almas difuntas hasta después de la resurrección.

Hubo otras persecuciones antes, pero esta fue, con mucho, la más considerable; la décima y última persecución general, que fue iniciada por Dioclesiano y continuada por otros, y duró más, y se extendió más lejos, y fue más aguda y sangrienta que todas las precedentes; y por lo tanto esto fue particularmente predicho: de modo que esto se convirtió en un aera memorable para los cristianos bajo el nombre de "El aera de Dioclesiano"; o, como se le llama de otro modo, "El aire de los mártires".

Debajo de tu altar, etc.— Esto lleva una alusión (como dijimos en la nota anterior) al servicio del templo. En el templo estaba el altar de las víctimas, al pie del cual se derramaba la sangre de los sacrificios, cuya sangre, al ser depositada a la vista del santuario, se suponía que ponía a Dios, por así decirlo, en la mente del sacrificio ofrecido a él. Mucho más las almas, es decir, los espíritus de los mártires, puestos a la vista de Cristo, promovieron el mismo gran fin; y así como la sangre de Abel pedía venganza, también lo hacían los espíritus o las almas de los mártires.

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