Y pondré enemistad, etc.— Si es evidente, que la primera parte de esta oración se refiere principalmente a la serpiente natural; no parece menos cierto que la última parte se refiere principalmente a la espiritual. Porque, aunque es innegable, que existe una enemistad natural entre la raza serpentina y la humana; aunque, como se afirma, sus jugos * son igualmente destructivos entre sí: sin embargo, no parece digno de la majestad de Dios, o de las Escrituras, y de ninguna manera adecuado a las circunstancias de nuestros padres caídos, suponer que Dios sólo debería declarar una enemistad incesante entre la humanidad y las serpientes, y declarar que los hombres a veces se herirían en la cabeza, destruirían sus vidas, pero no sin dañarse a sí mismos, como las serpientes se vengarían hiriéndose los talones.

Por este motivo no admitirá ninguna duda, pero en estas palabras hay una referencia inmediata a esa fuente principal de consuelo para el hombre caído, su redención y conquista sobre Satanás y el pecado, por Jesucristo, la simiente de la mujer; peculiarmente la simiente de la mujer, como encarnada de una virgen pura. Y aunque no se puede afirmar, cuánto de esta promesa y profecía originales entendieron nuestros primeros padres, sin embargo, es razonable creer que entendieron lo suficiente como para levantar el ánimo decaído y fijar su fe y esperanza en su futuro y prometido Libertador. . Los que hemos vivido para ver cumplida esta profecía, tenemos la oportunidad de comprenderla de la manera más clara.

* Ese príncipe de los naturalistas, el anciano Plinio, quien, como pagano, debe haber sido desinteresado, afirma que si la saliva humana entra en la boca de la serpiente, pronto muere. Ver Nat. Hist. lib. Génesis 7:2 . Cuán cierto es esto, no lo sé: cuán mortal es el veneno de la serpiente para el hombre que todos conocemos.

Pondré enemistad entre ti y la mujer - Con estas palabras se expresa la enemistad y la contienda que entonces comenzó (y solo cesará, cuando la muerte sea devorada por la victoria) entre Satanás y su simiente, es decir, todos los ángeles inicuos y los malvados. hombres, y la mujer y su simiente, es decir, Jesucristo, y todos los creyentes piadosos y verdaderos. Se puede observar que el escritor sagrado dice : Pondré enemistad entre ti y la MUJER: no el hombre, de donde uno podría suponer, que la verdadera simiente de la mujer, Jesucristo, fue referida más inmediatamente. VerMateo 3:7 ; Mateo 23:33 . 1 Juan 3:10 .

Te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar : ella, la simiente (Cristo, que también es llamado la simiente de Abraham , verGálatas 3:16 ) te herirá en la cabeza, te destruirá yGálatas 3:16 tu total derribo. . La frase de magullar la cabeza expresa la destrucción total de la serpiente, cuya vida y poder, se sabe, residen en la cabeza.

Y le herirás en el calcañar, herirás y aplastarás su parte inferior e inferior; es decir, lo matará y lo destruirá en el cuerpo, cuya naturaleza divina lo resucitará de la muerte, triunfante sobre Satanás y el sepulcro, y llevando cautiva la cautividad, porque fue manifestado para destruir las obras del diablo.

Como el actual estado venenoso y humillante del tipo serpentino es una prueba para nosotros de la maldición original; de modo que la gran veneración en que se tenían las serpientes entre los paganos, en el mundo idólatra, es una gran prueba colateral de este relato: ya que no se puede dar una solución racional a la introducción de un culto tan extraordinario, excepto la que ofrece esta historia. Sería largo enumerar los casos de adoración de serpientes, que prevaleció en todas partes de la tierra, en Egipto, Grecia, Italia, América, etc.

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