Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

Ver. 15. Y pondré enemistad. ] En lugar de esa amistad y familiaridad que has tenido últimamente con la mujer. Y aquí comienza el Libro de las guerras del Señor: su mano está aquí sobre su trono, ha jurado solemnemente que tendrá guerra (no solo contra Amalec, sino) contra toda la simiente serpentina, de generación en generación. Exo 17:16 También hay una antipatía de capital (dice Bodinus) una entre la mujer y la serpiente: de manera que en una gran multitud de hombres, pero si hay una mujer entre ellos, se hace en ella, y sus picaduras sobre la tacón.

Plinio b también nos dice que el ayuno de un hombre es mortal para las serpientes; y que si una serpiente hiere a un hombre, ya no es entretenido por la tierra ni admitido en ella. Otros c nos dicen que una serpiente teme y huye de un hombre desnudo, pero lo persigue cuando está vestido o cubierto. "Vístete de Cristo" y estarás a salvo. Su sangre, como Polium, es un conservante contra las serpientes. Apocalipsis 12: 9

Te herirá la cabeza. ] Y así te mato del todo; como no se mata una serpiente muerta hasta que se le golpea en la cabeza, que por lo tanto salva con cuidado con el peligro de todo su cuerpo. Eludir, o elevar d al menos esta dulce promesa, esta gran carta de nuestra salvación, el diablo, sin duda, ideó, y por sus factores, los poetas, divulgó que la fábula frívola de Hércules, su discotecas por la serpiente Hidra, y cortando sus muchas cabezas.

Pero solo Cristo es ese hombre más fuerte, que, sacando al dragón de su guarida, ha roto su corona, destruyó sus obras, lo hizo caer como un rayo desde el cielo de los corazones de los hombres, y "también lo hollará bajo nuestros pies en breve , "Rom 16: 1-27 como ya lo hizo bajo los suyos, cuando" saqueando estos principados y potestades, los exhibió abiertamente, triunfando sobre ellos en su cruz.

"Col 2:15 Como mientras tanto, hasta que esto esté completamente hecho, mordisqueará nuestro talón, pero no podrá venir a nuestra cabeza. Se dice que Aquiles sufrió la muerte por una herida en el talón. Pero" el que es engendrado de Dios se guarda a sí mismo, y el maligno [el diablo] no le toca . "Jn 5:18 Es decir, Tactu qualitativo , dice Cayetano, con un toque mortal; no clava su aguijón en él hasta el punto de hacer él a la muerte.

Porque Cristo, "que es nuestra vida", Col 3, 4 puede morir tan pronto a la diestra de su Padre celestial, como en el corazón de un cristiano fiel; ya que "nuestra vida está escondida con Cristo en Dios"; su vida está ligada a la vida de su hijo. Él hará de los cuernos rotos de Satanás las trompetas de su gloria y las cornetas de nuestro gozo.

Le herirás el calcañar. ] No los dos talones, sino uno solo; de modo que se parará sobre uno, aunque herido en el otro; o si es derrocado, sin embargo, resucitará y será "más que vencedor", Rom 8:37 e "vencerá" al que lo derribó. Él es el vencedor que quebranta la cabeza; cuando como el que hiere el calcañar, aunque sea un enemigo, se acuesta y no puede hacer allí gran daño.

Y a esto el profeta parece referirse, cuando dice: "¿Por qué he de temer en los días del mal, cuando la inquietud de mis talones" (es decir, cuando el castigo de mi iniquidad llega hasta los talones) " acerca de mí? ... Dios redimirá mi alma de la mano del infierno ". Salmo 49:5 ; Sal 49:15 ¡Pero cuán miserablemente se equivocó Josefo el judío aquí, tanto en la historia natural como en la teológica! (1.

) En que, al afirmar que la serpiente antes de engañar a nuestros primeros padres tenía la facultad de hablar, se puso de pie; pero, a causa de ese delito menor, fue destituido de esas habilidades, y también se le puso veneno, como una insignia de su enemistad hacia el hombre, bajo la lengua: (2) En esto, como estimando lo que era solo el instrumento para tentar a Eva , el agente principal: y la promesa, un precepto (cuya observancia demostraría una ventaja superficial) de que el significado de Dios era solo este, que todo el que se encontrara con una serpiente la golpeara en la cabeza, que contenía en ella algo hiriente para la humanidad.

El parafrasto caldeo alcanzó la mente de la oración; así lo siente: puso enemistad entre ti y la mujer, y entre tu hijo y su hijo: se acordará de lo que le hiciste al principio, y al final lo observarás; es decir, con tus maliciosos intentos te esforzarás por obstaculizar la consumación de las obras de misericordia de Dios, la aplicación de los méritos de Cristo, como lo interpreta mi autor.

Llego a la conclusión de que con dicho memorable de un santo mártir: - Si f tuvimos una sensación viva del veneno de la serpiente, no pudimos sino alegrarse en nuestro capitán, que ha golpeado la cabeza. ¿Y si la serpiente dispara su aguijón en nuestro talón y nos detiene? Sin embargo, vayamos, aunque detenidos, al cielo; sí, "corre con paciencia la carrera que tenemos por delante, mirando a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe", etc. Hebreos 12: 1-2

un Bodin. Theat ., Lib. iii.

b Plin., lib. ii., cap. 63 y lib. vii., cap. 2.

c Esfinge. Philos , Plin., Lib. ii., cap. 20.

d [Hacerlo a la ligera.]

e υπερνικωμεν

f Bradford.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad