Hebreos 7:1

Para este Melquisedec, el apóstol había hablado de un sumo sacerdote según el orden de Melquisedec tres veces antes, cap. Hebreos 5:6 ; Hebreos 5:10 Hebreos 6:20 y había insinuado que tenía muchas cosas que decir de él, y difíciles de entender; por tanto, todo lo que se ha dicho en el capítulo anterior es una digresión; de donde ahora regresa, para explicar lo que quiso decir con carne fuerte. Él había probado antes que Cristo era mucho más excelente que Moisés; que Dios lo llamó sumo sacerdote con tanta propiedad como lo fue Aarón; y que el cristiano descansefue prometido también a los judíos: y ahora se compromete a demostrar que la dignidad y excelencia del sumo sacerdote cristiano es infinitamente superior y mayor que la de Aarón, o los sumos sacerdotes levitas.

Los temas por los que prueba esto son que el mismo sacerdote ahora permanece siempre, y no muere, como lo hacen los sacerdotes Aarónicos; y que no tiene pecados propios por los que ofrecer, como ellos lo habían hecho. Antes de entrar en esto, Melquisedec y Cristo se comparan juntos, como si fueran iguales en varias circunstancias. Ambos fueron reyes de la paz y la justicia, y ninguno de ellos dedujo su derecho a su respectivo sacerdocio de ninguna sucesión: ambos ejercieron el oficio de bendición, como sacerdotes, y ninguno de ellos derivó su oficio de la paternidad, se sigue que ninguno Se puede objetar el sacerdocio de uno, que no se opone igualmente al sacerdocio del otro. Véanse las notas sobre Génesis 14:18 ; Génesis 14:24 .