Hebreos 7:1

CAPÍTULO VII.

Acerca de la grandeza de Melquisedec, según cuyo orden

Cristo es sumo sacerdote , 1-4.

Los levitas tenían autoridad para tomar los diezmos del pueblo; aún

Abraham, su representante, pagó diezmos a Melquisedec , 5-10.

La perfección no puede venir por la ley Mosaica, de lo contrario no podría haber

necesidad de otro sacerdote según el orden de Melquisedec ,

según la predicción de David en el Salmo 110 ¿qué sacerdote

proviene de una tribu a la que pertenece el sacerdocio, según

la ley, no pertenecía; pero Cristo es sacerdote para siempre ,

no conforme a la ley, sino conforme al orden de un sin fin

vida , 11-17.

Queda, pues, derogada la ley, por su

falta de rentabilidad e imperfección; y Cristo tiene un

sacerdocio inmutable , 18-24.

Él, por lo tanto, es poderoso para salvar siempre a los que vienen a él ,

siendo en todos los aspectos un Salvador adecuado; y ha ofrecido

a sí mismo por los pecados del pueblo , 25-27.

La ley hace sacerdotes a los que tienen enfermedades; pero el que es

consagrado por el juramento es perfecto, y permanece para siempre , 28.

NOTAS SOBRE EL CAP. VIII.

verso Hebreos 7:1 _ Para este Melquisedec, rey de Salem... Véase toda esta historia ampliamente explicada en las notas, Véase " Génesis 14:18 "  y las observaciones finales al final de ese capítulo.

El nombre Melquisedec, מלכי צדק, se expone así en Bereshith Rabba , sec. 43, fol. 42, מצדיק את יושביו matsdie eth Yoshebaiv , "El Justificador de los que moran en él" y esto es suficientemente cierto de Cristo, pero falso de Jerusalén , a la que los rabinos lo aplican, quienes afirman que originalmente se llamaba Tsedek , y que justificó a sus habitantes .

Generalmente se entiende que Salem es Jerusalén ; pero algunos piensan que fue esa ciudad de Siquem mencionada en Josué 20:7 . San Jerónimo era de esta opinión.