Josué 20:7

_Y DESIGNARON A CEDES EN GALILEA EN EL MONTE DE NEFTALÍ, A SIQUEM EN EL MONTE DE EFRAÍN, YA QUIRIAT-ARBA, QUE ES HEBRÓN, EN EL MONTE DE JUDÁ._ Designaron......

7. Y nombraron a Kedesh, etc. La palabra hebrea Kedesh aquí utilizada, significa también que encaja y se consagra. En consecuencia, interpreto que las ciudades fueron seleccionadas de acuerdo con el uso común requerido. (174) Por lo tanto, se infiere que las cosas estaban bien organizadas para hacer rendimientos privados al interés público. Además, veremos en el próximo capítulo que Ciriath-Arbah, que luego se llamó Hebrón, fue transferido a los levitas, aunque anteriormente había sido propiedad de Caleb. Por lo tanto, apareció la rara, no, la incomparable moderación de este santo anciano, que fácilmente cedió a otros tanto la ciudad como los suburbios, que él justamente había reclamado como su derecho, en el momento en que el lote mostró que esto era agradable a Dios. Era necesario anunciar brevemente este cambio, porque el Señor estaba complacido de que los asilos se encontraran solo...

7-9 Estas ciudades, como las del otro lado del Jordán, se pusieron de pie para que un hombre pudiera llegar en medio día a una de ellas desde cualquier parte del país. Dios es siempre un refugio a la mano. Eran todas las ciudades de los levitas. Era bondadoso con el pobre prófugo, que cuando no podía ir a la casa del Señor, todavía tenía a los siervos de Dios con él, para instruirlo, orar por él y ayudar a compensar la falta de ordenanzas públicas. Algunos observan un significado en los nombres de estas ciudades con la aplicación a Cristo nuestro Refugio. Kedesh significa santo, y nuestro refugio es el santo Jesús. Siquem, un hombro, y el gobierno está sobre su hombro. Hebrón, compañerismo y creyentes son llamados a la comunión de Cristo Jesús nuestro Señor. Bezer, una fortificación, porque tiene un fuerte control sobre todos los que confían en él. Ramoth, alto o exaltado, porque para él...

Versículo Josué 20:7 . _DESIGNARON CEDES EN GALILEA. _ Las ciudades de refugio fueron distribuidas a través de la tierra a distancias apropiadas entre sí para que pudieran ser convenientes para cada parte de la tierra; y se dice que estaban situados en eminencias, para que pudieran verse fácilmente a la distancia, siendo los _caminos_ que conducían a ellos anchos, uniformes y siempre mantenidos en buen estado. En la nota final sobre Números 35:33 se ha dicho que estas ciudades eran un tipo de nuestro bendito Señor, y que el apóstol se refiere a ellas como tales, Hebreos 6:17 ; Hebreos 6:18 . Por lo tanto, sus nombres han sido considera

EXPOSICIÓN LAS CIUDADES DE REFUGIO. Josué 20:1 Ciudades de refugio. El original es más definido, las ciudades de refugio. Entonces LXX. De lo cual te hablé. En Éxodo 21:13; Números 35:9; Deuteronomio 19:2. Aquí, nuevamente, se representa a Joshua como consciente de la existencia del Pentateuco. Por lo tanto, debe haber existido en algo así como su forma actual cuando se escribió el Libro de Josué. Las palabras se citan en parte de Números y en parte de Deuteronomio; Otra prueba de que estos libros eran considerados como una ley, de la "mano de Moisés", cuando se escribió Josué....

Y NOMBRARON A KEDESH EN GALILEA EN MOUNT NAPHTALI ,. De los cuales ver Josué 19:37; El nombramiento de esto y las dos ciudades siguientes fueron hechas por los hijos de Israel en este momento: Y SHECEM EN EL MONTE EFRAÍN ; Llamado Sichem, Génesis 12:6; y Shechem de un príncipe de ese nombre que lo poseía, Génesis 34:2; Cayó a la gran cantidad de la tribu de Efraín; Su nombre en el Nuevo Testamento es Sychar, Juan 4:5; Y ahora se llama Napolis, o Naplouse: Y KIRJATHARBA, QUE [ES] HEBRÓN, EN LA MONTAÑA DE JUDAH ; Se paró en la región montaña de Judea,...

Ahora, en el capítulo veinte recuerdas que cuando entraron en la tierra, debían establecer ciudades de refugio para que cualquiera que hubiera matado a alguien accidentalmente, que no hubiera tenido maldad u odio hacia la persona, sino que la hubiera matado accidentalmente, pudiera huye a la ciudad de refugio del vengador de la muerte. Ahora te hablamos de la cultura de los asesinatos por venganza. Era una práctica cultural bastante arraigada. Todavía se practica hoy en Nueva Guinea, y en algunas de las áreas más primitivas, el asesinato por venganza. No importa si mataron a tu hijo por accidente. Si mataron a un miembro de tu familia, entonces tenías el deber de matarlo o, si no podías atraparlo, matar a un miembro de su familia. Entonces, en estos días, debido a que hubo casos en los que una persona mataría accidentalmente a otra, no tenían ningún odio o malicia contra ellos, sino q...

7. LAS CIUDADES DE REFUGIO CAPITULO 20 _1. La ordenanza repetida ( Josué 20:1 )_ 2. Las ciudades nombradas ( Josué 20:7 ) El lector encontrará el significado de la ordenanza de las ciudades de refugio en Números y Deuteronomio, por lo que no es necesario repetirlo aquí. Pero solo se mencionan tres ciudades en el Pentateuco. Aquí se suman las tres ciudades de la tierra. Cedes estaba en Nafta, Cedes significa "santuario" y Neftalí significa "luchador-luchador". Cristo es el refugio del pecador que lucha. Siquem significa “hombro” y es el tipo de servicio. Aquel que es el siervo perfecto, que ministró y dio su vida, es el lugar de refugio. Quiriat-arba, que es Hebrón, es el tercero, y Hebrón significa "comunión". Esto lo encontramos en Él. Bezer (defensa), Ramot (alturas) y Go

_Cedes y Gaulon estaban en el norte, Sichem y Ramoth en el medio, Hebron y Bosor en el sur del país. (Haydock)_...

CAPITULO XXVII LAS CIUDADES DE REFUGIO. Josué 20:1 . Las CIUDADES de refugio tenían asignado un lugar muy destacado en los registros de la legislación mosaica. Primero, en lo que todos permiten que sea la legislación más antigua (Éxodo Cap. 20-23) se da un indicio de la intención de Dios de instituir tales ciudades ( Éxodo 21:13 ); luego en Números ( Números 35:9 ) se da el plano completo de estos lugares, y todos los reglamentos aplicables a ellos; nuevamente en Deuteronomio ( Deuteronomio 19:1 ) se ensaya la ley sobre el tema; y finalmente, en este capítulo, leemos cómo se instituyeron realmente las ciudade