Hechos 13:20

Y después de eso, etc.— Y después de estas cosas, que duraron como cuatrocientos cincuenta años, les dio jueces, hasta el profeta Samuel.Molino en Loc. Carpzov. Introd. parte 1: pág. 186 y c. De acuerdo con esto, el apóstol comienza su cómputo desde el nacimiento de Isaac, cuando Canaán fue prometido a Abraham y su descendencia, y lo lleva hasta que ellos tomaron posesión de esa tierra y se les repartió por suerte, que era aproximadamente cuatro ciento cincuenta años; de modo que, según esta interpretación, no se determina por tanto el tiempo en que reinaron los jueces en Israel. Sin embargo, hay cronólogos que resuelven el asunto de manera bastante satisfactoria, según nuestra versión. Sir John Marsham, y otros después de él, han conjeturado que los jueces de Israel no reinaron sobre toda la nación uno tras otro, sino que a veces más de uno reinó al mismo tiempo en diferentes partes de la tierra. Sin embargo, los reinados de los varios jueces, cuando se suman, asciende exactamente a cuatrocientos cincuenta años; y es probable que ese fuera el cálculo común de los judíos en St.

Los días de Pablo, de los cuales el apóstol no tuvo ninguna ocasión particular de variar. El Dr. Whitby también tiene la autoridad de muchos grandes nombres, antiguos y modernos, para justificarlo al seguir la cronología de Josefo, quien ubica la construcción del templo en el año quinientos noventa y dos después de la salida de Israel de Egipto; que admitiría conceder trescientos treinta y nueve años para la administración de los jueces y ciento once para los años de las diversas opresiones tiránicas; en los cuatrocientos cincuenta años; reservando cuarenta para Samuel y Saúl juntos, cuarenta para David y cuatro para Salomón, en cuyo quinto año se inició el templo; y la coincidencia de los números en el libro de Jueces es notable, como lo ilustra el Dr. Lightfoot en el lugar, y Biscoe en sus Boyle's Lectures, p. 666. Ver Lampe ' s Compendio de Eccles. Hist. lib. 1: gorra. 5. Benson, L'Enfant, Whitby, etc.