Hechos 16:3

Y lo circuncidó— Para hacer justicia a la conducta de San Pablo en este asunto, debemos recordar que él siempre confesó abiertamente que los gentiles estaban libres del yugo de las ceremonias mosaicas, y que los judíos no debían esperar la salvación por ellos; y también enseñó que en conciencia no estaban obligados a observarlos en absoluto, excepto en los casos en que la omisión de ellos ofendería; sino porque sus enemigos lo representaban como enseñando a la gente a despreciar la ley de Moisés, e incluso como blasfemando contra ella. ; por lo tanto, aprovechó algunas oportunidades para adaptarse públicamente a él mismo, para mostrar lo lejos que estaba de condenarlo como malvado. Ésta es la verdadera clave de su conducta aquí y en el cap. Hechos 21:21 , etc. Y sin embargo, cuando los fanáticos judíos le hubieran impuesto que obligar a Tito, que era unGriego y gentil, y de padres gentiles, para ser circuncidado, incluso mientras estaba en Jerusalén, se negó resueltamente, Gálatas 2:3 .

Sin embargo, aquí persuadió voluntariamente a Timoteo para que se sometiera a ese rito; sabiendo que la omisión de él, que era judío por parte de la madre, habría ofendido; además, era el más deseoso de obviar cualquier prejuicio contra este excelente joven, cuyo temprano conocimiento de las Escrituras del Antiguo Testamento ( 2 Timoteo 3:15.) podría hacerlo particularmente capaz de predicar en las sinagogas con ventaja; lo cual, si hubiera sido incircunciso, no le hubiera sido permitido. Lo más probable es que Timoteo se hubiera bautizado cuando abrazó el cristianismo por primera vez; pero no parece que haya recibido dones espirituales, o poderes milagrosos, muy probablemente debido a su edad inmadura: pero como lo había hecho, desde su bautismo, se aprobó a sí mismo de una manera distintiva, y mucho más allá de su edad, y ahora era señalado para un evangelista por el Espíritu de profecía, ( 1 Timoteo 1:18 ; 1 Timoteo 4:14 .) el apóstol le impuso las manos y le impartió el Espíritu Santo, 2 Timoteo 1:6 es decir, para capacitarlo para la gran obra para la cual Dios, por boca de sus profetas, lo había designado y llamado.