Marco 9:10

Con ellos mismos, - Con ellos mismos. Y mantuvieron el asunto en secreto; sin embargo, cuestionaron o debatieron, etc. Heylin. El Dr. Doddridge lo traduce, y se apoderaron de esa palabra, discutiendo entre ellos, etc. Ver Mateo 9:25 ; Mateo 14:3 . Marco 12:12 y Apocalipsis 20:2 . Sir David Dalrymple observa que no debería ser aquí "lo que debería significar la resurrección de los muertos", porque en aquellos días se recibió ese principio; pero "que estoresurrección significaba; "- lo que significaba la resurrección del Hijo del hombre de entre los muertos. Muy sorprendidos por la repentina partida de Elías, y de que su Maestro les ordenara mantener esta transacción en secreto, los discípulos apenas habían terminado su disputa. acerca de lo que debería significar la resurrección de entre los muertos, que, dirigiéndose a Jesús, propusieron esta duda, Marco 9:11 .

"Ya que Elías es despedido tan pronto, y ya que nos has ordenado que mantengamos en secreto su aparición, ¿cómo es que los escribas enseñan en todas las ocasiones que Elías debe aparecer, antes de que el Mesías erija su reino?" Suponiendo que Elías tendría una participación activa en modelar y establecer el reino, nunca dudaron de que habría residido un tiempo en la tierra; y sabiendo que los escribas afirmaban abiertamente que Elías iba a aparecer, no vieron razón alguna para ocultarlo. Que esta es la conexión de la pregunta de los discípulos está claro en Mateo 17:9. Jesús no solo reconoció la necesidad de la venida de Elías ante el Mesías según la predicción de Malaquías; pero aseguró a sus discípulos que ya había venido; y describió el trato que ya había recibido de la nación de tal manera que les hiciera entender que hablaba de Juan el Bautista, Marco 9:12 y Mateo 17:13 .

Al mismo tiempo les dijo que, aunque el ministerio del Bautista estaba excelentemente calculado para producir todos los efectos que le atribuían los profetas, no debían sorprenderse al descubrir que no había tenido todo el éxito que se podía esperar de él. y que el Bautista se había enfrentado a mucha oposición y persecución, ya que tanto la persona como la predicación del Mesías mismo iban a recibir el mismo trato. Nuestro Salvador, en el versículo 12, alude a Malaquías 4:6 donde ver la nota. Lo que significa la restauración de todas las cosas, lo muestra el ángel, Lucas 1:16y que esta era la verdadera restauración de todas las cosas, que debía llevar a cabo Elías, es evidente por la LXX, quien, al traducir el pasaje original, hace uso de la palabra que se encuentra aquí en los evangelistas, αποκαταστησει καρσιαν, Reducet Cor, He will restaurar el corazón. Sin embargo, por la restauración de todas las cosas, los judíos parecen haber entendido el reavivamiento del reino de David en su nación, que se lograría con la ayuda de Elías.

De ahí la pregunta de los Apóstoles a Jesús antes de su ascensión al cielo: Señor, ¿restaurarás en este momento - αποκαθιστα νεις - el reino de Israel? Hechos 1:6 . Algunos traducen los versículos 12 y 13 así: —ver. 12. Es cierto, Elías debe venir primero, para rectificar todas las cosas; y está escrito, & c. Marco 9:13 .- Elías ya vino, como está escrito de él; y le han hecho todo lo que indicaron, el Dr. Heylin traduce el versículo 12, Él respondió, es cierto que Elías debe venir primero y arreglar todas las cosas; y que es necesario que padezca mucho y sea menospreciado, como también está escrito acerca del Hijo del Hombre. Ver a Wetstein.