¿Eres tú el que ha de venir? Parece que al hablar del Mesías en la frase el que viene, o el que viene, ('Ο ερχομενος,) los judíos piadosos de la manera más animada expresaron su confiada expectativa de él, y su ansioso anhelo por su aparición, como la persona más grande, más bienvenida y más deseable que alguna vez llegó o debería venir al mundo. Ver Marco 11:9 y comparar Daniel 7:13 ; Daniel 7:28. El obispo Pearson observa justamente que esto, entre muchos otros argumentos, prueba que la noción de dos Mesías, uno sufriendo y el otro triunfante, es un sueño vano de los judíos modernos, completamente desconocido para los antiguos. Ver Defensa de Chandler, p. 7 y Pearson sobre el Credo, pág. 183.

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