¿Eres tú el que debe venir? - No hay motivos suficientes para suponer, como han hecho algunos, que el Bautista envió a los discípulos solo para eliminar sus dudas. La pregunta viene de él; se le envía la respuesta. Ninguna dificultad para concebir cómo la duda que parece implicar la pregunta pudo entrar en la mente del Bautista después del testimonio que había dado y del que había escuchado, puede justificarnos que violemos lo que parecería ser el sentido llano. de la historia.

Y el significado de la pregunta no está lejos de buscar. La enfermedad de la esperanza diferida convierte la plena seguridad de la fe en algo parecido a la desesperación. Por eso Jeremías se había quejado desde la antigüedad, en la amargura de su espíritu, de que Jehová lo había engañado ( Jeremias 20:7 ). Así que ahora el Bautista, a medida que pasaban semana tras semana sin la aparición del reino como él esperaba, sintió como si el Rey estuviera abandonando al precursor y heraldo de Su reino.

Las mismas maravillas que escuchó hicieron que el sentimiento fuera más doloroso, porque parecían dar una prueba del poder y dejarlo a la conclusión de que faltaba la voluntad. Y entonces envía a sus discípulos con la pregunta, que es de impaciencia más que de duda, “¿Eres tú el que viene de quien hablaron los profetas” ( Salmo 40:7 ; Salmo 118:26 ; Malaquías 3:1 )? pero si es así, ¿por qué se detienen las ruedas de tu carro? ¿Tenemos que buscar todavía otro y un Cristo diferente?

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