Si quieres ser perfecto, etc. , es decir, "Si demuestras que eres un verdadero discípulo mío; si entras perfecta y sin fingir bajo mi estandarte y te alistas en mi causa". Puede que no sea incorrecto observar que los términos de la salvación aquí establecidos no son diferentes de los que se mencionan en otras partes de las Escrituras: porque aunque nuestro Señor mismo declara que la fe es la condición de la salvación, es tal fe, que influye en la fe. justicia universal aquí descrita; Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.Además, la religión cristiana, al ser de Dios, se basa en evidencias tan sólidas, que toda persona humilde a quien se ofrezca la recibirá con agrado; y, si alguno lo rechaza, su infidelidad no puede deberse a otra causa que esta, que sus obras son malas. Así lo dice expresamente nuestro Señor, Juan 3:19y por lo tanto, al dar una respuesta general sobre los términos de la salvación, Jesús dirigió adecuadamente a este joven a una obediencia sincera, constante y universal; y, cuando respondió que ya había llegado a eso, y deseaba saber si le faltaba algo más, a saber, hacerlo perfectamente bueno, nuestro Señor, que sabía lo desprovisto que estaba de los verdaderos principios evangélicos de la santidad, requirió que se convirtiera en su discípulo; lo cual, como había reconocido la misión divina de nuestro Señor, no podía negarse a hacer, si era el hombre que pretendía ser.

Al mismo tiempo, Jesús le hizo saber que no podía ser perfecto,o su discípulo, y mucho menos predicador del Evangelio, sin renunciar a las posesiones mundanas; porque, tal como estaban las cosas entonces, la misma profesión de su religión, y mucho más su predicación, lo expondría infaliblemente a la pérdida de su patrimonio. Aquí, por lo tanto, nuestro Señor ha declarado que todos los hombres a quienes se ofrece el Evangelio deben creerlo, hacer profesión de él y producir todos los frutos de él interna y externamente, o no podrán salvarse; pero de ninguna manera dice que es absolutamente necesario que todos los cristianos vendan sus bienes y se los den a los pobres. Una renuncia total y efectiva a las posesiones mundanas podría, en innumerables casos, ser necesaria en las primeras edades, cuando la profesión del cristianismo, pero especialmente su predicación, exponía a los hombres a la persecución y la muerte; razón por la cual Jesús se lo mencionó al joven como su deber indispensable, sobre todo porque apuntaba al más alto grado de bondad: pero lo único que nuestro Maestro exige de nosotros en este momento es que estemos en constante y habitual disposición para separarnos. con todas las cosas del mundo; y que en realidad lo hacemos con perfecta aquiescencia en el beneplácito de Dios, cuando él en su providencia lo llama. Ver enLucas 14:33 . Macknight y Law's Christian Perfection, cap. 3.

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