Excepto que esos días deberían acortarse: "Si esas guerras y desolaciones continuaran, ninguna carne, ninguno de los judíos, escaparía de la destrucción". El número de los que perecieron en el sitio fue de unos mil cien mil, además de los muertos en otros lugares; y, si los romanos hubieran seguido destruyendo de esta manera, toda la nación de los judíos ciertamente, en poco tiempo, habría sido extirpada. Pero, por causa de los elegidos, esos días se acortarán. El elegido es una denominación muy conocida en las Escrituras y en la antigüedad para los cristianos;y los judíos cristianos, en parte por la furia de los fanáticos por un lado, y el odio de los romanos por el otro, y en parte por la dificultad de subsistir en las montañas, sin casas ni provisiones, habrían, con toda probabilidad, casi todos destruidos por la espada o por el hambre, si los días no se hubieran acortado; pero providencialmente se acortaron los días. Vespasiano, que estaba avanzado en años y, por lo tanto, no podía continuar el asedio con ese vigor que podría hacer que la ciudad pronto cayera en sus manos, transfirió el mando a Tito; quien, teniendo Roma, y ​​las riquezas y placeres allí, ante sus ojos, tomó todas las medidas que pudieran hacer que su expedición fuera exitosa y contribuir a su gloria, por la brevedad del tiempo que empleó para llevarla a cabo.

Los sitiados también ayudaron a acortar los días con sus divisiones y matanzas mutuas, quemando sus provisiones, que habrían bastado para muchos años, y destruyendo fatalmente sus fortalezas, donde nunca podrían haber sido llevados por la fuerza, sino por el hambre. solo. Por estos medios se acortaron los días;y de hecho, de lo contrario, Jerusalén nunca podría haber sido tomada en tan poco tiempo, tan bien fortificada como estaba y tan bien preparada para soportar un asedio más prolongado. El enemigo casi nunca podría haber prevalecido, de no ser por las facciones y sediciones internas. El mismo Tito no pudo menos que atribuir su éxito a Dios, mientras contemplaba las fortificaciones después de la toma de la ciudad. Sus palabras a sus amigos son muy notables: "Hemos luchado con Dios de nuestro lado, y es Dios quien ha sacado a los judíos de sus fortalezas; porque ¿qué podrían hacer las manos de hombres o máquinas contra estas torres?" Dios, por tanto, en opinión de Tito, acortó estos días. También después de la destrucción de Jerusalén, Dios inclinó el corazón de Tito a compadecerse un poco del remanente de los judíos y a evitar que las naciones llevaran a cabo la crueldad que habrían ejercido contra ellos.

Particularmente en Antioquía, el Senado lo insistió para que expulsara a los judíos de la ciudad; pero él respondió que su país, asolado, no había lugar para recibirlos. Luego le pidieron que privara a los judíos de sus antiguos privilegios; pero a los que les permitió disfrutar como antes. Ver Obispo Newton y Credibilidad de las Escrituras del Dr. Jackson.

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