Mateo 5:23,24

Por lo tanto, si traes tu ofrenda: más lejos, para apagar las primeras y más pequeñas chispas de enemistad, y prevenir toda ocasión de resentimientos airados, nuestro Señor agrega lo que sigue de esto al versículo 26; porque hasta ahora su consejo se extiende, con respecto al sexto mandamiento. Nuestro Señor insistió particularmente en la reparación, asegurándonos que, a menos que se haga, Dios no aceptará la adoración de tales ofensores; estando infinitamente más complacido con el arrepentimiento que con los sacrificios, o la adoración externa de cualquier tipo, cuán preciosos puedan parecer esos deberes a los ojos de los hombres carnales. Vana, por tanto, su presunción, que imaginan que pueden enmendar actos de injusticia aún más graves, mediante actos de devoción: " Por tanto, si traes tu ofrenda, δωρον, - tu ofrenda voluntaria, al altar,y recuerda allí que tu hermano tiene algo contra ti, cualquier causa justa de queja; deja allí tu ofrenda ante el altar: no dejes de lado los pensamientos de adorar a Dios, porque no estás en un estado adecuado, sino prepárate para su adoración sin demora; sigue tu camino; primero reconcíliate, " & c.

Es observable que Filón, al explicar la ley de la ofrenda por la culpa, nos dice que, cuando un hombre había ofendido a su hermano y, arrepintiéndose de su falta, lo reconocía voluntariamente (en cuyo caso, tanto la restitución como el sacrificio eran requerido,) primero debía hacer la restitución, y luego entrar al templo, presentar su sacrificio y pedir perdón. Este es un relato muy justo y natural del asunto, y agrega una gran ilustración a este texto. Ver a Macknight y Doddri