2 Corintios 11:29

¿Quién es débil y yo no soy débil ...? - Las palabras, obviamente, surgen de un recuerdo de todo lo que estuvo involucrado en esa “prisa” de la que acababa de hablar. Si alguien se le acercaba con su historia de enfermedad del cuerpo o del alma, él, en su infinita simpatía, sentía como si participara en ella. No reclamó ninguna exención de sus debilidades, cada uno de esos relatos le recordaba su responsabilidad hacia ellos.

Las palabras que siguen tienen un significado aún más fuerte. La palabra “ofendido” (mejor, hecho tropezar - es decir, llevado a caer por una tentación que el hombre no ha resistido) sugiere el pensamiento de algún pecado grave, a diferencia de la debilidad; y el sentido dominante de la palabra, como en Mateo 5:29 ; Mateo 18:8 ; Marco 9:42 ; Marco 9:45 ; Marco 9:47 ; 1 Corintios 8:13 , es el de los pecados a los que los hombres son conducidos por las tentaciones de los sentidos.

La otra palabra, "quemar", es aún más sorprendente en su sugerencia. Se había utilizado en 1 Corintios 7:9 del "ardor" de la pasión sensual, y apenas cabe duda de que las asociaciones así conectadas con él se mezclan con su significado aquí. Los hombres acudieron al Apóstol con sus historias de vergüenza y le contaron cómo habían sido tentados y habían caído; y aquí también él, con esa simpatía ilimitada suya, parecía haber viajado con ellos por el camino descendente.

Se sintió bañado, por así decirlo, con el ardiente resplandor de su vergüenza. Se sonrojó con ellos y por ellos, como si el pecado hubiera sido suyo. Simplemente como una palabra, debería agregarse, es igualmente aplicable a cualquier emoción de dolor intenso o indignación ardiente, y así ha sido tomada por muchos intérpretes. Sin embargo, la opinión que se ha dado arriba parece estar más en armonía con el carácter del Apóstol.