Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios. - Como en las Epístolas a los Corintios, Efesios y Colosenses, atribuye su apostolado a la voluntad soberana y la elección de Dios. Aparte de cualquier mérito o trabajo propio, Dios lo eligió para el cargo. No lo aspiraba ni lo deseaba. La referencia a la voluntad del Todopoderoso en esta epístola está singularmente en armonía con el espíritu de tranquila resignación que respira a través de ella.

Fue esa voluntad soberana la que lo eligió como Apóstol, la que lo guió a lo largo de esa accidentada vida suya, y la que lo llevó a la prisión del César, donde, cara a cara con la muerte, escribió esta última carta a su amigo. y el discípulo Timoteo.

Según la promesa de vida que es en Cristo Jesús. - La palabra griega traducida "según" debería traducirse aquí "por la promesa de vida". Esta preposición aquí denota el objeto o intención de su nombramiento como apóstol, que era dar a conocer, publicar en el extranjero, la promesa de la vida eterna. Casi las primeras palabras de una epístola, escritas evidentemente bajo la expectativa de la muerte, se refieren a la promesa de la vida , la vida que no tiene fin, la vida en Cristo.

El punto central de toda predicación evangélica fue la verdadera vida eterna y bendita, esa vida que, en la persona del Redentor, le fue revelada al hombre y que, a través del Redentor, se ofrece al pecador.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad