2 Timoteo 1:1

La Segunda Epístola a Timoteo

Todos los que sostienen la autenticidad de las epístolas pastorales admiten que este es el último escrito que tenemos de la pluma del apóstol. Evidentemente, él mismo se había desesperado, en el momento en que escribió, de obtener la liberación de la mano de sus perseguidores, o incluso de que su martirio se retrasara mucho. Una terminación anticipada de su curso por una muerte injusta y violenta parecía ahora inevitable; y la breve epístola en la que dio expresión a sus últimas declaraciones de fe y esperanza, es totalmente digna de la ocasión.

La fecha probable ya ha sido discutida en la Introducción. Una medida de incertidumbre siempre debe rondarlo; pero una variedad de circunstancias convergentes parece apuntar al año 68 dC como el período más probable.

Capítulo I

versión 1. Pablo, apóstol de Cristo Jesús por voluntad de Dios, según la promesa de vida que es en Cristo Jesús. La designación descriptiva que Pablo emplea aquí con respecto a sí mismo es tan peculiar que no concuerda precisamente con ninguna otra que se encuentra al comienzo de sus epístolas, mientras que todavía no hay nada en ella que no se encuentre también en algunas de ellas. Que él fue apóstol por oa través de la voluntad de Dios, se expresa con mucha frecuencia en 1 Corintios 1:1 ; 2 Corintios 1:1 ; Efesios 1:1 ; Colosenses 1:1 : en la sed a Timoteo fue por designio de Dios , lo cual ocurre solo allí.

Al conectar su apostolado aquí, y con tanta frecuencia, con la voluntad de Dios, procuró ponerlo por encima, no solo de cualquier elección o mérito propio, sino también de toda clase de agencia electiva que era simplemente humana, y ponerla en conexión inmediata. con la mente y los propósitos del Supremo. Para mostrarlo más claramente, añade: según la promesa de vida que es en Cristo Jesús. Esta promesa de vida, o, como se expresa en Tito 1:2, “esperanza de la vida eterna, que Dios, que no miente, prometió antes de los tiempos eternos”, se presenta como el fundamento principal del cual procedieron los actos y arreglos específicos de Dios en referencia a la obra de salvación en el mundo, y entre otros, la propia vocación de Pablo al apostolado, que formaba un importante eslabón de conexión entre la promesa y su realización real entre los hombres.

La vida a la que se refiere, por supuesto, es la vida en el sentido más alto, comprensiva de toda la bendición y la gloria, tanto en este mundo como en el venidero, que fluyen de un interés en la redención de Cristo. Por lo tanto, no es vida simplemente, sino esa vida que es en Cristo Jesús (ver en 1 Timoteo 6:19 ). Timoteo es así nuevamente recordado, desde el principio, que el carácter en el que Pablo ahora le escribió, y en consecuencia los consejos y amonestaciones que en ese carácter él pudiera expresar, llevaban en ellos una impresión divina: estaban muy cerca del eterno propósito y voluntad del Padre.