Un prisionero de Jesucristo. - Es interesante notar la sustitución del nombre "prisionero", apelando a la simpatía, por el título habitual de "Apóstol", que encarna un reclamo de autoridad. En las otras epístolas de este período (ver Efesios 3:1 ; Efesios 4:1 ; Efesios 6:20 ; Filipenses 1:12 ; Colosenses 4:18 ) el cautiverio del Apóstol se Colosenses 4:18 principalmente como un terreno de gloria. y agradecimiento, sólo de forma secundaria como motivo de simpatía.

Aquí, por el contrario, en esta epístola personal, y de acuerdo con la cortés determinación de san Pablo de “no mandar, sino suplicar por amor”, este último aspecto asume un protagonismo casi exclusivo.

Timothy. - Comp. Filipenses 1:1 ; Colosenses 1:1 . Aquí, como en las otras Epístolas, el saludo incluye a Timoteo, como deseoso de implicar en él, el “propio hijo en la fe” de San Pablo, una cercanía de conexión y simpatía con el Apóstol que no se encuentra en otros. Pero en todos los casos, y especialmente en este, la Carta es enfáticamente la sola Carta de San Pablo.

Filemón. - Ver Introducción.

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