Dios mío. - La expresión es enfática. San Pablo había aceptado las ofrendas como hechas, no para él mismo, sino para el Dios cuyo ministro era. Por lo tanto, agrega, "mi Dios", el Dios, a quien servís sirviéndome a mí.

Toda tu necesidad. - Propiamente, cada necesidad tuya, espiritual y temporal.

En gloria. - Ya hemos notado la constante referencia a la “gloria” en las Epístolas de la Cautividad. Donde la palabra se relaciona con Dios en sí mismo, su "gloria" es su verdadera naturaleza manifestada a sus criaturas; donde se refiere al hombre, "gloria" es la perfección de la naturaleza del hombre en la comunión con Dios en el Cielo. Aquí, obviamente, debe tomarse el último sentido. El "suplir toda necesidad con las riquezas" del amor de Dios sólo puede tener su consumación en la "gloria" del futuro.

Que es "en Cristo Jesús" es una cuestión de rutina; porque Él debe “cambiar incluso nuestro cuerpo de humillación para que sea semejante al cuerpo de Su gloria” ( Filipenses 3:21 ).

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