Serás una bendición. - Más correctamente, sé una bendición. Las promesas hechas a Abram son en parte personales y en parte universales, abarcando al mundo entero. A cambio de todo lo que abandona, se convertirá en el fundador de una nación poderosa, que honrará su nombre y enseñará a los herederos de sus privilegios espirituales a compartir su veneración por él. Pero en el mandato de "ser" o "convertirnos en una bendición", alcanzamos un nivel más alto, y es la gloria de la fe de Abram que no fue egoísta, y a cambio de su consentimiento para llevar la vida de un extraño, él iba a ser el medio para obtener privilegios religiosos, no solo para sus propios descendientes, sino también "para todas las familias de la tierra" (Heb.

, del suelo - el adâmâh ). No para la tierra como universo material, sino únicamente en su conexión con el hombre. Dondequiera que el hombre establezca su hogar allí, a través de Abram, se le ofrecerán bendiciones espirituales.

Bendeciré ... - Estas palabras indican relaciones misteriosamente estrechas entre Jehová y Abram, mediante las cuales los amigos y enemigos de uno llegan a ser tan iguales al otro. Pero en la segunda cláusula nuestra versión no ha notado una diferencia esencial entre los verbos utilizados. Ocurren juntos de nuevo en Éxodo 22:28 , y allí se Éxodo 22:28 más correctamente por "injuria" y "maldición".

“Una palabra significa tratar a la ligera y con desprecio, la otra pronunciar una maldición, generalmente de manera judicial. Por lo tanto, podríamos traducir: "Maldeciré - dictaré una sentencia de rechazo sobre - al que habla a la ligera o te insulta".

En ti serán benditas todas las familias de la tierra. - Algunas autoridades traducen "se bendecirán"; pero hay una conjugación diferente para expresar este significado, y no existe razón para imponerlo en el texto. De ahora en adelante, Abram y la nación que surgió de él iban a ser los intermediarios entre Dios y la humanidad, y en consecuencia, la revelación estaba prácticamente confinada a ellos. Pero aunque el conocimiento de la voluntad de Dios iba a ser dado a través de ellos, fue para el beneficio de todas las familias de cada raza y parentesco distribuidos por todo el mundo habitable, el adâmâh ( Romanos 3:29 ; Romanos 10:12 , etc.).

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