Como uno de nosotros. - Ver nota sobre Génesis 1:26 . Para la caída, el hombre se había hundido moralmente, pero había crecido mentalmente. Había afirmado su independencia, había ejercido el derecho de elegir por sí mismo y había alcanzado un conocimiento sin el cual su dotación de libre albedrío habría quedado en suspenso. Hay algo doloroso y humillante en la idea de Crisóstomo y otros Padres de que la Deidad hablara irónicamente, o incluso con insulto (Agustín).

Todas esas cualidades que constituyen la semejanza del hombre con Dios - el libre albedrío, la autodependencia, el ejercicio de la razón y la elección - habían sido desarrolladas por la caída, y Adán era ahora un ser muy diferente de lo que había sido en los días de su simple inocencia.

No sea que extienda su mano. - Adán había ejercido el poder de estropear la obra de Dios, y si se añadiera una vida física interminable al don del libre albedrío ahora en rebelión contra Dios, su condición y la de la humanidad se volverían sumamente miserables. El hombre aún debe alcanzar la inmortalidad, pero ahora debe ser a través de la lucha, el dolor, la penitencia, la fe y la muerte. Por tanto, un paraíso no es un hogar adecuado para él. La misericordia divina, por lo tanto, ordena a Adán que lo abandone, para que pueda vivir en condiciones más adecuadas para su bien moral y espiritual.

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