Abrigos de pieles. - Los animales, por tanto, fueron asesinados incluso en el Paraíso; ni es seguro que la dieta del hombre fuera completamente vegetariana hasta el diluvio (ver Nota sobre Génesis 1:29 ). Hasta que el pecado entró en el mundo, no se podrían haber ofrecido sacrificios; y si, por lo tanto, estas eran pieles de animales ofrecidos en sacrificio, como muchos suponen, a Adán de alguna manera, inmediatamente después de la caída, se le debe haber enseñado que sin derramamiento de sangre no hay remisión del pecado, pero que Dios aceptará un sacrificio vicario.

Este es quizás el punto de vista más defendible; y si, con Knobel, vemos en esta llegada a la idea del sacrificio un rápido desarrollo en Adán del pensamiento y el intelecto, sin embargo, puede que no haya sido completamente espontáneo, sino el efecto de convicciones divinamente inspiradas que se levantan dentro de su alma. También muestra que la inocencia de nuestros primeros padres se había ido. En su feliz estado, Adam había estudiado a los animales, los había domesticado y los había hecho sus amigos; ahora, un sentimiento de culpa lo impulsa a infligirles dolor, sufrimiento y muerte.

Pero en el primer sacrificio se puso el fundamento de toda la dispensación mosaica, como en Génesis 3:15 la del Evangelio. Además, de la adoración sacrificial hubo alivio para las necesidades corporales del hombre, y salió equipado con ropa adecuada para la suerte más dura que le esperaba fuera del jardín; y, mejor aún, había paz para su alma, y ​​el pensamiento —aunque todavía débil y tenue— de la posibilidad para él de una expiación.

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