Hebreos 10:9

Luego dijo él: He aquí, yo vengo. - Más bien, entonces ha dicho: He aquí, he venido para hacer Tu voluntad. Las palabras “Oh Dios” no están en el texto verdadero, pero se han repetido accidentalmente de Hebreos 10:7 .

Quita lo primero para establecer lo segundo. - Es importante indagar cómo se hace esto, primero en el caso del escritor del salmo, luego como se usan las palabras de Jesús. David, al percibir que lo que Dios busca es la sujeción de la voluntad del hombre, se niega a descansar en los sacrificios de la ley. Nadie pensará que el holocausto, la ofrenda o el sacrificio por el pecado se acabaron en lo sucesivo para él: la confesión de sus iniquidades ( Hebreos 10:12 ) implicó un recurso a los medios señalados para acercarse a Dios: incluso los sacrificios mismos fueron tomados al servicio de la obediencia.

Pero a los símbolos se agregará la consagración y el sacrificio de alabanza ( Salmo 50:23 ) que tipificaron. La aplicación al Salvador debe ser interpretada por este contexto. Al hacer suyas estas palabras, declara que los sacrificios de la ley son en sí mismos sin virtud; Jehová no los busca de Él, sino que, habiendo preparado un cuerpo humano para Él, solo busca el cumplimiento de Su voluntad.

Pero incluida en esa voluntad de Dios estaba la ofrenda de Cristo de sí mismo por el mundo; y, por otro lado, fue Su perfecta entrega de Sí mismo lo que dio plenitud a esa ofrenda. Su muerte fue a la vez el antitipo del sacrificio por el pecado y la consumación de las palabras: "He venido para hacer tu voluntad, oh Dios". Por lo tanto, al decir: "He aquí, he venido para hacer tu voluntad" (lo que Dios realmente ha querido), Él quita los sacrificios de animales muertos para poder establecer el cumplimiento de la voluntad de Dios. Que los sacrificios que antes se ofrecían ya no están de acuerdo con el placer de Dios se sigue como una inferencia de esto.