Hebreos 11:16

Se confiesan a sí mismos como extranjeros ( Hebreos 11:13 ), y así dejan claro que todavía están buscando su verdadero hogar (14); y sin embargo, si. no habían buscado nada más que un hogar terrenal, ya existe uno, que fue suyo y al que podrían regresar (15); por lo tanto, no es un país terrenal sino celestial lo que desean.

Esta es la corriente general de pensamiento en estos versículos, presentando una analogía muy cercana al argumento de Hebreos 3:7 a Hebreos 4:11 ; aquí, como allí, las palabras que de otro modo parecerían tener una referencia terrenal, tienen un significado superior y espiritual.

En Hebreos 11:8 tenemos ante nosotros solo la tierra de la herencia, pero en Hebreos 11:10 el reposo celestial; y en Hebreos 11:13 palabras que, según se lee en Génesis, parecen referirse a una vida errante en la tierra de Canaán, se toman como una confesión de estar en la tierra.

No es necesario suponer que los deseos y anhelos de "los padres" se expresaron en las formas definidas que la revelación posterior ha hecho familiares; en todo lo esencial existía la esperanza, mientras que se desconocía el modo de realización. A través de la fe, los patriarcas estaban dispuestos a conectar toda su vida y la de sus hijos con la espera por mandato de Dios para el cumplimiento de una promesa, vagando y peregrinando hasta que llegara el tiempo de Dios en que les concedería un hogar en un país propio.

Y, sin embargo, cada uno de estos siervos de Dios reconoció esa relación con Dios en la que estaba el fundamento de la promesa a él de ser personal y permanente. Si estos dos pensamientos se unen, será fácil ver cómo cada uno por sí mismo se vería inducido a considerar el estado de deambular en el que pasó su vida como un emblema de un estado de espera terrenal por un hogar duradero; la estadía en la tierra era un símbolo constante de la estadía en la tierra.

Por lo tanto (véanse los pasajes citados en Hebreos 11:13 ) se usa el mismo idioma de una era a otra después de que Canaán se recibe como herencia. (Comp. Hebreos 4:9 ; y ver Éxodo 3:15 y Mateo 22:31 .)

Pero ahora. - Ver Hebreos 8:6 ; el significado no es "en este momento", sino "como es el caso".

Por tanto, Dios no se avergüenza. - Por el contrario, Dios no se avergüenza de ellos (compárese con Hebreos 2:11 ). Por este elevado deseo, o más bien, por la fe y el amor hacia Él en el que se fundó el deseo, y del cual, por tanto, el anhelo de una patria celestial era la expresión, Dios no se avergüenza de ellos, de ser llamado (literalmente) de apellido ) su Dios ( Génesis 17:7 ; Génesis 26:24 ; Génesis 28:13 ; Éxodo 3:6 ; et al.

). Él ha demostrado que no se avergüenza de ellos, “porque les preparó una ciudad”. Antes de que existiera el deseo, se había proporcionado el hogar. (Comp. Mateo 25:34 .)