Hechos 5:5

Ananías, al oír estas palabras, cayó al suelo. - Cabe señalar que las palabras de San Pedro, si bien hacen hincapié en la intensidad de la culpa, no contienen ninguna sentencia formal. En tal caso, podemos rastrear correctamente esa unión de causalidad natural y propósito divino que expresamos en la frase familiar que habla de “la visitación de Dios” como causa de muerte. La vergüenza y la agonía de la detección, el horror de la conciencia aún no muerta, fueron suficientes para paralizar los poderes de la vida.

La retribución no es menos un acto divino porque viene, por obra de las leyes divinas, como consecuencia natural del pecado que la arrastra. Era necesario, podemos decir con reverencia, que esta forma especial de maldad, esta peor corrupción de lo mejor, fuera condenada manifiestamente en su primera aparición por un juicio divino. Y debemos recordar que hay un silencio que no podemos atrevernos a romper en cuanto a todo excepto al juicio visible.

La idea apostólica dominante de tales castigos era que los hombres eran entregados a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu pudiera ser salvo en el día del Señor Jesús ( 1 Corintios 5:5 ). El mismo San Pedro habla de aquellos que son "juzgados según los hombres en la carne", pero que "viven según Dios en el espíritu" ( 1 Pedro 4:6 ).