Detén tu pie. - De las pasiones brutas, el profeta pasa a las humanas. Aquí tiene a Oseas como un prototipo ( Oseas 2:5 ; Oseas 2:7 ), quizás también Isaías ( Isaías 23:15 ).

Es probable que la imagen se haya extraído bastante de la vida, pero el bosquejo de Proverbios 7:10 bien puede haber proporcionado el bosquejo. Jehová, como su verdadero esposo, le pide a la esposa apóstata que, por vergüenza, se abstenga de actuar como la ramera, corriendo descalza por las calles, jadeando, como con una sed que anhela ser saciada, por la satisfacción de sus deseos.

Los "descalzos" posiblemente se refieran a una característica de la adoración de Baal o Ashtaroth, hombres y mujeres que se quitan los zapatos cuando entran en sus templos, como si fueran tierra santa ( Éxodo 3:5 ), y participaban en danzas orgiásticas.

Dijiste: No hay esperanza; no. - Aquí también encontramos un paralelo con el pensamiento y el lenguaje de Oseas. Allí, el único remedio eficaz para el mal en el que había caído la esposa apóstata era hablar a su corazón y abrir la puerta de la esperanza ( Oseas 2:14 ). Ahora, la malignidad del mal se muestra por la pérdida de toda esperanza de recuperación al regresar a Jehová: -

"Pequeños pecados que el corazón profana primero,
al final la desesperación persuade a los grandes".

Como Gomer, perseguirá a sus "amantes", aunque sean "extraños", como si fueran sus únicos protectores. Parecería, por la repetición de la frase en Jeremias 18:12 , como si fuera la fórmula de un fatalismo desesperado, como el proverbio de los padres comiendo uvas agrias ( Jeremias 31:29 ; Ezequiel 18:2 ).

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