Jeremias 2:1

II. (1) El primer capítulo había dado la narración del llamado que se había grabado indeleblemente en la mente del profeta. Los siguientes cinco siguen como un todo continuo, y, considerando el hecho de que el registro original de su obra profética durante el reinado de Josías había sido destruido... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:2

VE Y LLORA ... Creemos que el lugar de la llamada fue en su casa de Anathoth. Ahora el profeta es enviado a comenzar su obra en Jerusalén. TE RECUERDO. - Literalmente, _lo he recordado por ti._ EL AMOR DE TUS ESPONSALES. - Las imágenes se derivaron, como encontramos tan a menudo en los escritos de... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:3

SANTIDAD AL SEÑOR. - El pensamiento fue el expresado en la inscripción en la placa de oro que lleva en la frente del sumo sacerdote ( Éxodo 28:36 ), y en el término “cosa santa” ( Levítico 22:10 ; Mateo 7:6 ), aplicado a los consagrados. dones que eran la porción de los sacerdotes. Al profeta se le... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:5

VANIDAD. - En sentido especial, como sinónimo de idolatría ( Deuteronomio 32:21 ; 1 Reyes 16:13 ). Como en el carácter de un esposo agraviado por la deserción de su esposa, Jehová suplica a su pueblo y le pregunta si ha fallado en algo.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:6

NINGUNO DE LOS DOS DIJO. - En algo del mismo tono que en Deuteronomio 8:15 ; Deuteronomio 32:10 , los horrores del desierto están pintados con colores vivos, para realzar el contraste con la tierra a la que fueron llevados. La imagen era cierta en parte, pero no en el todo, de la región de los vaga... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:7

UN PAÍS ABUNDANTE. - Literalmente, _una tierra del Carmelo,_ esa palabra, que significa una colina cubierta de enredaderas, se ha convertido en una especie de abundancia. Entonces “el bosque de su Carmelo”, en Isaías 37:24 ; en otros lugares, como en Isaías 10:18 ; Isaías 32:15 , “fructífero”. La LX... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:8

LOS SACERDOTES DIJERON QUE NO ... - Como a lo largo de la obra de Jeremías y la mayoría de los profetas del Antiguo Testamento, lo que más pesó sobre sus almas fue que los que fueron llamados a ser guías del pueblo eran ellos mismos los principales agentes en el mal. La sal había perdido su sabor. L... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:9

AÚN TE ROGARÉ. - Escuchamos, por así decirlo, el eco de las palabras de Oseas 2:2 . El señor y el esposo heridos aparecerán como acusadores de la novia infiel y expondrán su culpabilidad como en una acusación.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:10

PASAR POR LAS ISLAS ... - Quitim es nombrado como, desde el punto de vista del profeta, el país más lejano del oeste ( Génesis 10:4 ; Números 24:24 ), Cedar ( Génesis 25:13 ; Salmo 120:5 ) en el este. Se podría buscar en toda la tierra sin encontrar un paralelo con la culpa de Israel.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:11

¿TIENE UNA NACIÓN ... ? Enfáticamente una “nación” pagana, en contraste con el “pueblo” de Jehová. Fueron fieles a sus dioses falsos; Israel fue infiel a la verdad. Las palabras “cambiaron su gloria” encuentran eco en Romanos 1:23 , aunque aquí expresan el pensamiento de que la adoración de Jehová e... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:12

ASÓMBRATE, OH CIELOS. - El conjuro se había hecho familiar por una expresión similar en Isaías 1:2 ; Deuteronomio 32:1 “Asombrado” - en el sentido antiguo, “golpeado por un trueno”, estupefacto. Se piensa que todo el universo está conmocionado y sobresaltado por la ofensa contra su Creador.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:13

LA FUENTE DE AGUAS VIVAS. - La palabra traducida "bien", como en Proverbios 10:11 ; Proverbios 18:4 ; “Fuente”, como en Salmo 36:9 , se usa para el agua que fluye de la roca. La "cisterna", por otro lado, era un tanque para agua superficial. Una palabra idéntica en sonido y significado, aunque se e... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:14

¿ES ISRAEL UN SIERVO? - La palabra “siervo”, debemos recordar, se había convertido, por su uso frecuente en Isaías ( Isaías 20:3 ; Isaías 41:8 , _et al._ ) _,_ Una palabra no de vergüenza, sino de honor; y de todos los sirvientes, el que había nacido en la casa - como en el caso de Eleazar ( Génesis... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:15

LOS LEONCILLOS RUGIERON ... - La verdadera respuesta a la pregunta, que Israel había abandonado a su verdadero amo, se da en Jeremias 2:17 . Aquí está implícito en la descripción de lo que había sufrido el esclavo fugitivo. Los leones lo habían atacado; no sólo en sentido figurado, como símbolo de i... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:16

TAMBIÉN LOS HIJOS DE NOPH ... - Pasamos del lenguaje de la poesía al de la historia, y los enemigos reales de Israel aparecen en escena, no como el peligro amenazante en el norte, sino en el lejano sur. Las palabras indican que el profeta se puso desde el principio, como lo había hecho Isaías 31:1 ... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:17

¿NO HAS CONSEGUIDO ESTO ...? - Se saca a la luz la causa secreta de las calamidades. Jehová estaba guiando a Israel, pero Israel ha elegido otro camino, y por eso se ha procurado tristeza tras tristeza. El "camino" aquí es apenas el camino literal a través del desierto, sino más bien la verdadera fo... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:18

¿EN EL CAMINO DE EGIPTO ...? - La reprimenda se vuelve cada vez más específica. Los grandes ríos eran, en la poesía de los profetas, los símbolos naturales de los reinos por los que fluían. Sihor (= el río turbio o fangoso) aquí, y en Isaías 23:3 el Nilo (aunque en Josué 13:3 representa la corriente... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:19

TU PROPIA MALDAD. - La tensión es ahora de un estado de ánimo superior, y se eleva desde lo local y temporal a la eterna ley de la retribución. El castigo es la consecuencia natural de los pecados. Nuestros "vicios agradables" se convierten en "látigos para azotarnos". Las “reincidencias” de Israel,... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:20

HE ROTO TU YUGO . - Mejor, con la LXX. y Vulg., _has roto tu yugo_ , _es decir,_ desecha toda lealtad y restricción. La Versión Autorizada, que sigue a la lectura hebrea recibida, puede, sin embargo, entenderse como una referencia a la liberación de Israel de su esclavitud egipcia. TÚ DIJISTE: NO T... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:21

UNA VID NOBLE. - Literalmente, _una vid de Sorek. _En otra parte se traduce en _elección_ o _más __selecto_ ( Génesis 49:11 ; Isaías 5:2 ). La palabra "Sorek" apunta principalmente al púrpura oscuro de la uva, y luego al valle de Sorek, entre Ascalon y Gaza ( Jueces 16:4 ). TOTALMENTE UNA SEMILLA CO... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:22

NITRO. - El mineral alcalino que se encuentra en los lagos de natrón de Egipto y que tomó su nombre de él. La palabra hebrea _nether_ es el origen de las palabras griegas E inglesas. (Comp. Proverbios 25:20 .) SOPE. - No los compuestos de álcali y aceite o grasa que ahora se conocen con el nombre,... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:23

¿CÓMO PUEDES DECIR ...? - El profeta escucha, por así decirlo, la voz del criminal acusado, con su declaración de "no culpable". ¿No había restaurado Josías la adoración de Jehová? ¿No había suprimido él, siguiendo los consejos de Hilcías, el culto a Baal ( 2 Reyes 23:4 ; 2 Crónicas 34:4 )? La respu... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:24

UN ASNO SALVAJE ... - Una imagen de deseo animal sugiere otra, y el "asno salvaje" aparece (como en el hebreo de Génesis 16:12 ; Job 11:12 ; Job 39:5 ) como un tipo aún más fuerte de pasión. que desafía el control. La descripción es sorprendente por su audacia, pero tiene un paralelo con la de Virgi... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:25

DETÉN TU PIE. - De las pasiones brutas, el profeta pasa a las humanas. Aquí tiene a Oseas como un prototipo ( Oseas 2:5 ; Oseas 2:7 ), quizás también Isaías ( Isaías 23:15 ). Es probable que la imagen se haya extraído bastante de la vida, pero el bosquejo de Proverbios 7:10 bien puede haber proporc... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:26

COMO EL LADRÓN ... - Las palabras apuntan a la sensación de vergüenza que ya se siente, y por lo tanto trae consigo la posibilidad de arrepentimiento. Una vez se gloriaron en su adoración falsa; ahora se sienten como detectados en un crimen. La conciencia había vuelto a activarse.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:27

DECIR A UN STOCK ... - El "stock" y la "piedra" representan respectivamente las imágenes de madera y mármol. En hebreo, la última palabra es femenina y, por lo tanto, determina las partes que se les asignan en el parentesco figurado. PARA UNA ESTIRPE, TÚ ERES MI PADRE. - Literalmente, _a un árbol.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:28

¿DÓNDE ESTÁN TUS DIOSES ...? - La pregunta se hace con indignado desprecio. "Tú hiciste los dioses, y sin embargo, no te aprovechan". Aunque cada ciudad tenía su deidad tutelar, no se encontró ninguna para entregar. La LXX. agrega, como en Jeremias 11:13 , las palabras "según el número de las calles... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:29

¿POR QUÉ ME ROGARÉIS? - La respuesta del acusador a las alegaciones falsas del imputado. La transgresión era demasiado abierta para pasarla por alto. No había ningún motivo disponible, salvo el de una confesión completa de la culpa en la que había caído Israel.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:30

TU PROPIA ESPADA DEVORÓ A TUS PROFETAS. - Entonces, en el largo reinado de Manasés, los profetas que lo reprendieron tuvieron que hacerlo a riesgo de sus vidas. Isaías, como dice la tradición, había sido el primero entre los que sufrían. Mucha sangre inocente había sido derramada de un extremo a otr... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:31

OH GENERACIÓN, NOS VEMOS. - El pronombre ocupa una posición diferente en el hebreo, " _Oh generación, quiero decir, nos vemos". _El profeta habla a los hombres que son en realidad sus contemporáneos. _Deben_ mirar la palabra del Señor. ¿Ha sido para ellos como una tierra baldía, una tierra de densa... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:32

O UNA NOVIA SU ATUENDO. - La palabra se traduce “diademas” en Isaías 3:20 , pero aquí probablemente significa el “cinto” que formaba la distinción especial de la esposa en contraste con la doncella. Tal faja, como el anillo de matrimonio con nosotros, sería atesorada por la novia durante toda su vid... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:33

¿POR QUÉ RECORTAS TU CAMINO ...? - El verbo es el mismo que se traduce _"_ enmendar" en Jeremias 7:3 ; Jeremias 7:5 , y probablemente estuvo a menudo en los labios de aquellos que hicieron una demostración de reforma. Aquí se usa con una ironía desdeñosa: "¿Qué significa esta reforma, esta demostrac... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:34

TAMBIÉN EN TUS FALDAS ... - El significado general es claro, y apunta a la culpa de Israel al ofrecer a sus hijos - los “pobres inocentes” - en horrible sacrificio a Moloc; quizás, también, a su maltrato de los profetas. Su "sangre" está en las "faldas" de su ropa; quizás, si tomamos otra lectura, e... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:35

SIN EMBARGO, DICES ... - Una vez más tenemos el alegato equívoco del acusado. Ella retoma la palabra que había sido usada por el acusador: “Hablas de los inocentes; _Yo también soy inocente. Su ira se ha alejado de mí. _Aquí, como en Jeremias 2:33 , hay una referencia implícita a la reforma parcial... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:36

¿POR QUÉ VAS ...? - El vigoroso inglés expresa bien, quizás incluso con alguna fuerza añadida, la fuerza frecuentadora del hebreo. ¿Qué significó este cambio perpetuo de política, este cambio de alianzas? La vergüenza y la confusión debían derivarse de la alianza con Nechoh, como había sucedido con... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 2:37

DE ÉL. - Mejor, _por eso, sc.,_ De Egipto como pueblo. TUS MANOS SOBRE TU CABEZA. - El signo externo de depresión y desesperación ( 2 Samuel 13:19 ). TUS CONFIANZAS. - _es decir,_ los motivos u objetos de tu confianza.... [ Seguir leyendo ]

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