Juan 8:55

Sin embargo, no le habéis conocido; pero lo conozco. - La frecuencia de la afirmación de los labios no fue acompañada por ningún conocimiento verdadero del corazón. El Padre que lo glorificó fue el Dios a quien profesaban servir. Su pregunta: “¿A quién te haces a ti mismo? “ Tiene su explicación en el hecho de que este servicio era independiente de cualquier conocimiento real de Dios. Los dos verbos "conocer" y "conocer" aquí no representan la misma palabra griega.

Más exactamente, la traducción debería ser: Y no habéis llegado a conocerle, pero yo le conozco. La cláusula uno expresa el reconocimiento adquirido; el otro expresa conocimiento esencial inmediato. (Comp. Nota sobre Juan 14:7 )

Si tuviera que decirlo, no lo conozco. - El pensamiento de su falta de percepción de Dios ha llevado a la afirmación por contraste de su propio conocimiento intuitivo pleno de Dios. Afirmar este conocimiento es hacerse mayor que Abraham y los profetas; pero hay falsedad tanto en el silencio como en la expresión, y Su misma veracidad exige la afirmación.

Pero lo conozco y sigo diciendo. - O mejor, Su palabra, como en Juan 8:51 . Una vez más, la afirmación positiva se hace en la certeza de Su pleno conocimiento, y a esto le sigue una afirmación de la observancia de la misma condición de comunión con el Padre que Él había hecho necesaria para la comunión de los discípulos consigo mismo.