Levítico 1:4

Y él pondrá su mano. - O, imponga la mano, como se traduce la misma frase en Levítico 3:2 ; Levítico 3:17 , & c. La imposición de manos por parte del oferente sobre la víctima fue ordenada no solo en el caso de los holocaustos, sino también en las ofrendas de paz ( Levítico 3:2 ; Levítico 3:7 ; Levítico 3:13 ; Levítico 8:22 , & c.

) y en las ofrendas por el pecado ( Levítico 4:4 ; Levítico 4:15 ; Levítico 4:24 ; Levítico 4:29 ; Levítico 4:33 ; Levítico 8:14 , & c.

). El oferente indicó así tanto la entrega de su propiedad sobre la víctima, como la transferencia a ella de 'los sentimientos por los que fue influenciado al realizar este acto de dedicación al Señor. Por la práctica que se obtuvo durante el segundo Templo, sabemos que el mismo oferente puso ambas manos entre los dos cuernos del animal en vida, y que ningún apoderado pudo hacerlo. Si varios ofrecían un solo sacrificio, cada uno ponía la mano por separado sobre la víctima, confesando sus pecados y diciendo: “He pecado, he cometido iniquidad, he transgredido y he hecho esto y esto, pero me arrepiento ante Ti, y esta es mi expiación ".

Aceptado por él. - Es decir, su oferta será aceptable ante el Señor, cuando el oferente cumpla así con las normas de sacrificio prescritas. (Comp. Levítico 1:3 )

Para hacer expiación por él. - Como la imposición de manos, la confesión, el arrepentimiento y la oración acompañaron a este sacrificio y, además, como estos actos aseguraron la aceptación del oferente con Dios, la virtud expiatoria se atribuye aquí y en otros lugares a este holocausto ( Levítico 14:20 ; Levítico 16:24 ; Miqueas 6:6 ; Job 1:5 ; Job 42:8 ), que pertenece más especialmente a las ofrendas por el pecado y la transgresión ( Levítico 4:20 ; Levítico 4:26 ; Levítico 4:31 ; Levítico 4:35 ; Levítico 5:16 ; Levítico 5:18 ; Levítico 7:7 , & c.).