Levítico 5:16

_Y REPARARÁ EL DAÑO QUE HAYA HECHO EN EL OBJETO SAGRADO, Y AÑADIRÁ A ELLO LA QUINTA PARTE, Y LA ENTREGARÁ AL SACERDOTE; Y EL SACERDOTE HARÁ EXPIACIÓN POR ÉL CON EL CARNERO DE LA OFRENDA POR LA CULPA, Y LE SERÁ PERDONADO._ Reparará el daño que haya hecho en la cosa sagrada. La ofrenda por la culpa era dinero de conciencia pagado directamente a Dios, que había sido defraudado; pero había un pago adicional de un quinto hecho al santuario o al sacerdote. La quinta parte era la proporción que debía añadirse en la redención de las "cosas santas" ( Levítico 27:13 ; Levítico 27:15 ; Levítico 27:19 )....

16. Y hará las paces por el daño. Por lo tanto, parece más claro, como he dicho recientemente, que se dice que ellos, que ocultaron algo del pleno derecho de Dios, han pecado "en lo santo"; ya que se les ordena hacer restitución con la adición de una quinta parte. Sin embargo, dejen que mis lectores recuerden que aquellos que están obligados a hacer restitución no son los que han malversado fraudulentamente las cosas sagradas, sino aquellos que con un pretexto vano se han halagado por un tiempo, para no verse afectados por ninguna convicción de su culpa. El objetivo de este sacrificio, por lo tanto, era atraer a la gente a la atención, de modo que al posponer su ventaja privada, deberían pagar libremente lo que se le debía a Dios. (270) La suya es una tontería tonta que piensa que Moisés, que antes había hablado de pecados (peccata), ahora prescribe el modo de hacer expiación por delito...

14-19 Aquí hay ofrendas para expiar los delitos contra un vecino. Si un hombre usaba su propio inconscientemente, cualquier cosa dedicada a Dios, debía traer este sacrificio. Debemos estar celosos de nosotros mismos, pedir perdón por el pecado y satisfacer el mal, lo cual hacemos, pero sospechamos que somos culpables. La ley de Dios es tan amplia, las ocasiones de pecado en este culpable. La ley de Dios es tan amplia, las ocasiones de pecado en este mundo son tan numerosas, y somos tan propensos al mal, que debemos temer siempre, y orar siempre, para que podamos ser protegidos del pecado. También debemos mirar ante nosotros en cada paso. El verdadero cristiano diariamente se declara culpable ante Dios, y busca el perdón a través de la sangre de Cristo. Y la salvación del evangelio es tan gratuita que los más pobres no quedan excluidos; y tan lleno, que la conciencia más cargada puede enc...

Verso Levítico 5:16. _ ENMENDARÁ. _ Hará restitución por el mal que había hecho de acuerdo con lo establecido en el versículo anterior....

EXPOSICIÓN LA OFERTA DE TRESPASS (Levítico 5:14-3, Levítico 6:1). El nuevo encabezado con el que Levítico 5:14 comienza indica que es aquí y no en Levítico 5:1 donde comienza la sección sobre ofertas de traspaso. Las ofrendas por el pecado y las ofrendas por transgresión no se distinguen unas de otras en Salmo 40:6; Hebreos 10:8; y la clasificación de los pecados que requieren una u otra ofrenda ha causado gran perplejidad a los comentaristas. Parecería que, principalmente,

Y ÉL HARÁ QUE LAS MODIFIQUEN POR EL DAÑO QUE HA HECHO EN LO SAGRADO ,. Esto parece favorecer el sentido de la palabra "estimación", en el versículo anterior, como se entendió de la estimación del daño realizado en las cosas santas, que pertenecía a los sacerdotes, por lo que se debía hacer recompensa según el daño. valorado: Y AGREGARÁ LA QUINTA PARTE AL MISMO, Y DÁRSELO AL SACERDOTE ; Además de pagar todo el daño, debía dar una quinta parte del todo al sacerdote; Lo que se le ordenó mostrar la naturaleza maligna del pecado de sacrilegio, aunque hecho ignorantemente, y hacer a los hombres cuidadosos y cautelosos de cometerlo: la quinta parte, según los escritores judíos F, es la cuarta parte de la que un hombre come, ("viz. "De las cosas santas,), que es la quinta parte de la totalidad; Por lo tanto, si come el valor de un centavo, paga el centavo y la cuarta parte de uno, y por eso se...

Capítulo cinco. Y si alguna persona pecare, y oyere la voz que jura, y fuere testigo, habiéndolo visto, o sabido; y no lo pronunciare, entonces llevará su iniquidad ( Levítico 5:1 ). Si tocas cualquier cosa inmunda y continúa con algunos de los pecados que sabes que están mal, y juras contra Dios, o haces cosas que tienes conocimiento, eres culpable, lo sabes. Entonces confesarás que ha pecado en aquello ( Levítico 5:5 ): Entonces, aunque fueras a traer un sacrificio, todavía es necesaria la confesión de tu culpa. Ahora en Proverbios leemos: "El que procura encubrir su pecado no prosperará; mas el que así confiesa su pecado, será perdonado". ( Proverbios 28:13 ) Dios realmente no puede lidia

5. LA OFRENDA POR LA TRANSGRESIÓN Capítulo S 5: 14-6: 7 _1. La transgresión contra Jehová ( Levítico 5:14 )_ 2. La transgresión contra el hombre ( Levítico 6:1 ) La breve sección que da instrucciones sobre la ofrenda por la culpa contiene dos veces la declaración, “Jehová habló a Moisés” ( Levítico 5:14 y Levítico 6:1 ). Aquí se considera al pecado como una herida hecha. La ofrenda por la culpa era siempre un carnero sin defecto del rebaño (versículos 15, 18; 6: 6). Primero, se menciona el mal hecho en las cosas santas de Jehová o algo hecho en contra de sus mandamientos, y en segundo lugar, los ma

Y reparará el daño que hizo con el objeto santo, y le añadirá la quinta parte, y la dará al sacerdote; y el sacerdote hará expiación por él con el carnero de la expiación, y le será perdonado. Ver. 16. _Y él hará las paces. _] No hay remisión sin restitución. Dios aborrece el _holocaustum ex rapina. _Y si no restituyeis, _toseréis en el infierno,_ dijo el padre Latimer. _a_ _Sermones_ de Latimer _._...

CAPITULO 5 VERS. 1. OFRENDA POR EL DELITO DE ENCUBRIR CONOCIMIENTO. 1. CUANDO ALGUNA PERSONA … HUBIERE OÍDO LA VOZ DEL QUE JURÓ—o, según algunos, “las palabras de juramentar”. Se proclamaba un bando llamado a todo aquel que pudiera dar información, a que se presentase ante el tribunal y diera testimonio acerca de la culpabilidad de un criminal, y la manera en que eran interrogados los testigos en los tribunales de justicia judíos, no era la de hacerlos jurar, sino conjurándolos por la lectura de la fórmula de juramento, llamado “voz de jurar”. La ofensa, pues, a cuya expiación se refiere esta ley, era la de una persona que dejó o evitó la oportunidad de proveer una información que estaba en su poder dar. 2, 3. POR TOCAR COSA INMUNDA. 2. LA PERSONA QUE HUBIERE TOCADO EN CUALQUIERA COSA INMUNDA—Persona, que, sin saberlo en el momento, había estado en contacto con alguna cosa impura, y d...