Ahora vosotros, fariseos, limpiáis el exterior del vaso. - Ver nota sobre Mateo 23:25 . Los versículos que siguen están relacionados con el gran discurso contra los fariseos en ese capítulo, como lo hace el Sermón de la Llanura ( Lucas 6 ) con el Sermón de la Montaña.

Aquí también reconocemos otro ejemplo, no de una narrativa fuera de lugar, sino de palabras realmente repetidas. Todas las experiencias pasadas, todas las fallas antes señaladas, se reunieron por fin en una gran y terrible invectiva. Observamos, como una instancia de la independencia, el uso de St. Luke de una palabra griega diferente para “fuente”, es decir, la que está en otra parte (. Mateo 14:8 ; Mateo 14:11 ) mejor traducida cargador, el plato grande en el centro, a diferencia de la “fuente” o guarnición más pequeña.

Por el "exceso" de San Mateo, San Lucas tiene la "maldad" más genérica. Desde un punto de vista, las palabras son más sorprendentes aquí que en su contexto en San Mateo. Allí se pronuncian como en conflicto abierto con una clase, aquí se dirigen a un miembro individual de la clase y por Aquel a quien había invitado como invitado. Debe recordarse, sin embargo, que había un toque de desprecio desdeñoso en todas estas invitaciones, quizás más aún, en las miradas y susurros en que se manifestaba el asombro en este caso; y las palabras señalan pecados secretos que conocía el escudriñador de corazones y que era necesario reprender.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad