Lucas 6:21

Bienaventurados los que ahora tienen hambre. - En la segunda bienaventuranza, como en la primera, notamos la ausencia de las palabras que parecen dar la bendición a los que “tienen hambre y sed de justicia” su carácter especialmente espiritual. La ley implícita es obviamente la misma que antes. La plenitud del pan, una vida abundante en comodidades y lujos, como la del Hombre Rico en la parábola de Lucas 16:19 , tiende a apagar el borde del apetito por cosas superiores. Aquellos que saben lo que es el hambre del cuerpo, pueden comprender mejor y es más probable que sientan el hambre del alma.

Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis. - La cláusula es notable por ser (con su contraparte en Lucas 6:25 ) el único ejemplo en el Nuevo Testamento del uso de la "risa" como símbolo del gozo espiritual. En Santiago 4:9 aparece como representación de la alegría mundana; pero la palabra griega estaba demasiado asociada con las formas más bajas de regocijo para encontrar una pronta aceptación.

Es probable que la palabra aramea que usó nuestro Señor, como el regocijo o la risa que entraba en el nombre de Isaac ( Génesis 21:6 ), tuviera un significado algo más elevado. La risa hebrea era algo más grave que la risa griega o romana. No había tenido comedia para degradarlo.