Porque el Hijo del Hombre es como un hombre que emprende un largo viaje. - Las cursivas indican, como de costumbre, que las palabras no se encuentran en griego. Su ausencia, que parece, como ellos, esencial para el significado de la oración, es singular. Una posible explicación es que tenemos un informe fragmentario imperfecto, a partir de una nota tomada en ese momento, de lo que aparece, en forma desarrollada, como la parábola de los Talentos en Mateo 25:14 .

Y ordenó al portero que vigilara. - Esta característica es única en las parábolas de nuestro Señor y, como tal, parece requerir una interpretación especial. Los “siervos” los aceptamos de inmediato como discípulos, y entendemos en general cuál fue la autoridad y el trabajo que se les asignó. Pero, ¿quién era específicamente el "portero" o el "portero"? La respuesta parece encontrarse en la promesa de las llaves del reino que se le había hecho a S.

Pedro ( Mateo 16:19 ). Su trabajo era abrir de par en par la puerta de ese reino, estar listo para la venida de su Señor en cualquiera de esos múltiples sentidos que la experiencia le revelaría. En consecuencia, podemos aventurarnos a rastrear en el registro de San Marcos, aquí como en otros lugares, la influencia del Apóstol. Sentía que la palabra "el portero" estaba destinada a él, y lo recordaba cuando mucho de lo que otros habían registrado se había desvanecido de su recuerdo.

Si adoptamos esta aplicación de la palabra aquí, arroja luz sobre la referencia algo difícil al "portero" del redil en Juan 10:3 .

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